王順民
中國文化大學社會福學系教授
中華民國晴天社會福利協會創會理事長
桃園市愛力社會福利協會創會理事長
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一則與性別相關的議題現象，背後實有其從單一性別化、跨性別化到去性別化之於獨活女子小宅化的綜融性思考。

話說：彙整於內政部的數據，顯示出來2023年全國女性單獨生活戶數高達有166.3萬戶，這除了是從1996年有官方統計以來，首次出現全國女性單獨生活戶超過男性單獨生活戶外，以六都人文區位為主的女性單獨生活戶數及其年增率的統計數據，也是同為有紀錄以來的最高，如此一來，顯現出來的乃是女性單獨生活戶的所謂『獨活女子』，業已成為一項兼具集體意涵的整體社會事實（holistic social fact），而不能小覷相與衍生的變遷意義；連帶地，無論是個體範疇的內在歸因、結構範疇的外在歸因抑或是無形之手的文化性歸因，該項的客觀事實，更是係屬於預期之中的某種發展性後果，畢竟，隨其生育模式、家庭結構、受教年數、職場資本、男女餘命及其經濟風險控管等等錯綜複雜的檢定因素（Test Factor），此一時代變遷指標，已然是時間早晚的時程問題，而這也讓糾結於性別而來的諸多議題現象，就不單單只是侷限於小宅之類的居住範疇，而是要有其從需求滿足到風險規避之於單獨女力、單身家庭、單人經濟、單一獨老、單行社交而來之單打獨鬥的殊異生命文本書寫。

冀此，關乎到「小—宅—小宅」的內涵解讀是多重且深邃的，因為這其中包括有小雅的室內面積，對應出來的是單人的有限空間使用，至於，安住其心的自有房舍，則是用以凸顯人格自主取決經濟獨立的生活自立，如此一來，坪數不大、總價不高的小宅或輕豪宅，直指出來：即使是天地可以容下不強的女性，但是，女力的爆發量能與能量，也就不僅止於自有房屋的小宅一事，而是要有從行住坐臥的「小宅」，以思索看見更多生命天光的「大格局」，連帶而來的事，關乎到從單一性別化、跨性別化到去性別化的變革工程，更是要針對社會時鐘所加諸於性別角色扮演的「做性別」（doing gender），以進行重構、新構的性別角色解構，特別是這其中所糾結性別體制、男性集團利益和做性別的遊戲規則之類的性別權控結構探究，否則，文化性歸因的另類玻璃天花板效應，致使女力一片天的頭角崢嶸訴求，依舊欠缺『媽的多重宇宙』的性別意識覺醒。

總之，如何復歸於男女有差異、兩性有平權及其所牽動的性別衡平關係，那麼，該項「獨活女子小宅化」的命題旨趣，就不單單只是男性對治於女性、兄弟對制於姊妹、男人對峙於女人、跨代對置於同代之類的性/性別/性相/性別角色差異，而是有其進一步追索性別平權背後所實有的變遷脈絡實作意義，是否已經據以落實並且成為一項重要的性平憑藉。

誠然，哥哥、爸爸或許已經不再偉大，這當中除了是因為姊姊、妹妹已經站起來外，關於母親、母職與母性的女性概念內涵，更有進行創造性轉化的必要。

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