王順民
中國文化大學社會福利學系教授
中華民國晴天社會福利協會創會理事長
桃園市愛力社會福利協會創會理事長
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隨其數位化時代的日益精進,生成式AI(Generative AI)的議題現象,已經是一項全社會關注的公共課題,誠然,生成式AI乃是一種基於深度學習的數位技術,其核心概念在於透過大量數據的訓練模型,生成出具有創造性的內容,像是文本、圖片、音樂等;連帶地,諸如ChatGPT、DALL-E等AI工具,業已廣泛應用於教育、商業與創意產業,然而,這項技術普及化的同時,也伴隨著包括教育公平、知識產權、法律規範、倫理責任等一係挑戰,這使得針對我國國中學生所進行長期追蹤調查的該項研究發現,便有進一步深究、議論之處。
國家教育院的《台灣學生成就長期追蹤評量資料庫(TASAL)》與中研院的《台灣數位世代青少年的成長歷程追蹤研究(TIGPS)》合作,針對我國國中學生進行長期追蹤調查研究,這其中,有關我國九年級學生生成式AI使用經驗與目的之調查結果,顯示如下:
(一)有高達94.2%的九年級學生知道什麼是ChatGPT等生成式AI,彰顯生成式AI在國中學生群體中,已有極高的知名度;
(二)有近七成學生使用過生成式AI,在使用頻率上呈現明顯分化,每天使用者占6.8%,每周使用1到2次者最多、占46%,從未使用者則占31%,顯示多數國中學生對生成式AI係採取適度使用態度,換言之,學生對於生成式AI有較高的知識涵養,但實際的使用頻率卻存在明顯的分化;
(三)53.2%的九年級學生表示學校老師有教授如何使用生成式AI,顯示約有一半學校已經開始進行相關的教學指導,但是,有近半(46.8%)學校還沒有,可見普及率亟需提高,以此觀之,儘管學校已開始引入相關教學,但仍未能普及這項技術的認知教育,這也讓促進生成式AI的合理使用及其在體制教育中的有效整合,成為一項有待奮進的目標管理所在,除此之外,學校教育的滯後,也會是一項重要的影響因素,畢竟,欠缺普及性的生成式AI教學,造成許多教師在生成式AI的運用上,缺乏相關的專業培訓及其導入AI課程設計的創意性學習,致使學生無法充分發揮運用這些數位工具,更遑論學生對於AI逕自學習方式,所可能產生的迷亂或脫序行為,連帶而來的是,教師角色也可能會被削弱,乃甚至會出現課程內容過度標準化情況;
(四)九年級學生使用生成式AI的主要用途包括有寫作業、各國語文翻譯、查找資料、製作圖片和影片、學習語言、聊天與其他應用,這亦顯示九年級學生已將生成式AI整合到學習與日常生活的多個面向,從學業協助到創意製作都有,以此觀之,作為一種人工智慧技術的生成式AI,因為能夠根據輸入指令,產生符合不同語境的各項輸出,此一創意性學習除了被認為用以顛覆傳統教與學的單向教育模式外,更隱含更多人性誘因和學習驚奇的更多期待。
總之,該項的調查結果固然是反映數位原生世代對於新興科技,有著較高的接受度和理性使用趨勢,但是,值得關注的是,認知態度與實際使用,依舊存在某種的落差,也就是說,儘管多數學生知道生成式AI,但是,實際成為高度使用者的比率卻是相對較低,這亦顯現生成式AI的運作,多少還是淪為與課業要求相關的工具性用途,如此一來,須強化知識涵養和人文素養,藉此彰顯AI生成科技的創作,雖然是出自於人性需求誘因,但是,如何讓人性的心靈結構不至於迷失在科技創作之中,特別是生成式AI教育所涉及的數位倫理議題,遠地不說,生成式AI的數位技術使用,會涉及到許多倫理和法律問題,像是版權問題和數位隱私等,這些問題的存在,往往使得學生在使用生成式AI時可能會感到困惑,從而影響其使用的積極性;此外,過度依賴生成式AI,也可能會削弱學生的批判性思維與自主探索能力,特別是在技術迅速發展的背景下,教育體系的變革速度可能無法跟上,導致學生在實際使用中,面臨到無法獲得及時支援的學習困難,況且不同背景的學生在技術獲取和使用能力上存在著階層化差異,這也必須思索如何促進生成式AI技術在教育中的公平應用,而非是更形加劇全社會的不平等。
最後,從學生的個人歸因到學校的制度歸因,相與環扣鑲嵌的家庭動力,實有加以正視之必要,換言之,如何有效增進家長和大眾對於生成式AI使用的認知教育,此一攸關到全社會的生成式AI素養,係為關鍵之所在,尤其是唯有在技術進步與倫理責任之間取得某種的衡平關係,方能真正實現生成式AI在教育中的價值最大化,並為下一代創造更加公平與可持續的學習環境。
(本文的撰寫構思取材聯合新聞網,2025.09.01:「國教院調查:九年級學生近七成使用過生成式AI,過半學校開始教AI」)
(本文並同步刊登在晴天社會福利協會官網)
(本文的著作財產權經王順民授權歡迎轉載)

1993年電影〈變人Bicentennial Man〉描述家務機器人安德魯因系統錯誤產生「情緒」與「模仿力」得到主人賞識並令其增加知識,而後培養出人文素養與創造力,隨著時間推遞,安德魯擁有自我探索與解決問題的能力,進一步渴望擁有人類靈魂與型態,最後在科技協助下使用人造器官成為「人類」,最終與愛人相繼步入「死亡」,完成人生旅程,得年200歲。
多部1990年代科技電影都在預測2020年代後AI人工智慧進入在民眾生活中,科技來自人性,AI用以輔助人類生活的舒適性與安全性,是大眾心之嚮往的現代生活,AI狂潮短時間令各項產業趨之若鶩,運用AI的產品儼然是時代文明尖端,由政府帶頭宣揚並推動各式AI學習,人人聞AI都能暢談一二,器物的更替改變當代生活型態與文明內涵,但AI真是文明進步的萬靈丹?
AI資料庫可比擬人類大腦,透過輸入學習認知統整整合,進行檢索應用輸出問題解決力與創造力,人腦經年累月堆積的經驗與學識,AI演算統合在眨眼的瞬間展現人腦數年的智慧,政府在教育現場積極推展AI在學習的運用,除了現場師資無法進行橫空出世新的資訊科技認知教學外,學生體驗AI生成取代長時間經過學習記憶才能由人腦轉譯的學業成果與創意製作,所以是否還需要長時間學習基礎知識與操作工具練習技能的歷程;原本的按部就班可以透過按鍵指令一步登天,人文素養與批判能力皆由微至鉅的積累成塔,問題解決能力由挫敗而生,交織生命能量互動與延續,不需要人腦思考的AI生成,將為這個世代帶來如何的影響?
人腦智慧創造人工智慧,競相仿造爭取話語權,彷彿掌握AI就是手執文明的火炬,〈變人〉的安德魯已經是當代高度文明的產物,為何要一步步蛻去文明鋼鐵外殼與除去內部電子模組變成終會腐爛死亡的有機體,一心成「人」的內在驅力是透過認知學習、感知情意、熟成技能、自我認同,最後自我實現,肯認AI能力與使用,但若無法分辨人工智慧只是當代科技成熟的具體表現,如同人們隱身網路世界脫鉤現實生活,失去思考判斷與問題解決能力,整體社會又必須承接何種撕裂人性與搗壞文化價值的惡果,於此建議萬丈高樓平地起,享受AI的好處需要先體會創制AI的難處,感應其人文關懷與思索脈絡,成為科技的主導者,而非科技的追隨者。