王順民
中國文化大學社會福利研究所教授
中華民國晴天社會福利協會創會理事長
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一場尚未知曉停損點的肺炎疫情,隨其人們日夜拉扯的身心疲憊,這使得春假此一較長的休憩假期,仿佛找到一個情緒解放的宣洩出口,只是,假期過後的疫情變化,似乎也是超過人們所能夠掌握的有限理性,而只能聽天由命般以迎接更多的橫逆挑戰。

誠然,姑且不論防疫作戰工程的操作缺失,但是,至少是能夠將可能擴大或惡化的疫情災損,控制在某一個公共衛生的容許範圍裡,只不過,從確診人數的快速攀升,這也意指包括境外到本土以及個人到群聚的不同擴散模式,是要防疫之於戰略與戰術的多方檢視,畢竟,一方之地的台灣海島,缺乏更多的吞納空間以因應快速擴散的加惡時間,遠地不說,不到三個月的疫情發展時間,從防疫、染疫、檢疫到可能破疫的演變歷程,點明出來毀於一旦的缺口大爆發,實有它夙夜匪懈的精進作為所在,如此一來,端出不要去掃墓祭祖的道德勸說,在第一時間裡自當也是要有針對遊覽風景區的規範作為,連帶地,即使已經啟動細胞簡訊的預警機制,更是需要有預防疫情可能破口的提前部署,像是將外出旅遊者逕自視為某種居家健康自主管理的必要之惡手段。

准此、當大規模的春假群聚活動,已然成為一項既成的社會事實,那麼,防疫止惡的因應之道,就不應該只是淪為等待發病、確診、隔離抑或致死的坐以待斃;連帶地,對於接踵而來的五一勞動連假,政府的解套與配套也是要有「料敵從寬、禦敵從嚴」的變災管理機制,特別是放假權益與管制措施及其不同身心舒壓的社會性解放,這部分國家機器斷然不能只是侷限在放假與否之一分為二抑或是民粹主義的治理範疇。

事實上,台灣一地的疫情作戰,已然是要有中長期的對抗準備,如此一來,相與關聯的抗疫宣導或策略規劃,宜要有從生理病毒的『治療處方』擴及到心理病毒的『社會處方』,至於,從所謂的「悶社會」到「悶經濟」抑或是「悶時代」的對應措施,更要有由微視、由個體、由內在、由精神、由無形、由自為以迄於自反而縮的轉化工程,無疑地,當前各項的抗疫對策,還是側重在政治、經濟、物質等巨視層面的外顯行為引導,欠缺一套『定-靜-安-慮-得』的內隱認知基模新構,這也使得壓力鍋的可能宣洩,其所引爆出來的又何止是集體盲目的從眾行為,而是某種集體內在不安與困頓的直接投射。

總之,性命交關的疫情演變,對賭的豈只是少數一、二人的決策抑或是國家機器的生命政治,弔詭、迷思的是,這當中似乎好像毫無關涉到生命自主選擇的最佳利益判斷;連帶地,面對這一場去全球化或是逆全球化的肺炎疫情,剛開始毫無頭緒的亂了章法行徑,實屬必然,但是,隨其撲朔迷離的疫情發展,應該要被提升強化的除了是指揮層級和指揮官外,也包括深陷其中的一般民眾,而此一還權於當事者的基進思維,指陳出來乃是:無關涉到疫情的擴散或控制與否,一種需要不斷充權與學習的心靈結構(mind structure),將會是社會變遷進步的觀察指標。

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