王順民
中國文化大學社會福利學系教授
中華民國晴天社會福利協會創會理事長
桃園市愛力社會福利協會創會理事長
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前情提要：
人生如列車，每個人皆在不同的時間、地方駛向各自的終點，回眸2025年下車的典範人物，亦有其撫今追昔和思索人生之讚、之嘆和之憾，這其中包括有：「88歲教宗方濟各，善用社群跟年輕世代溝通」、「103歲楊振寧，早獲諾獎華人」、「95歲許倬雲，代史學巨擘、中研院院士」、「97歲鄭愁予，詩人」、「91歲珍古德，英國動物學家、黑猩猩之母」、「58歲徐超斌，超人醫師」、「76歲陳耀昌，骨髓移植教父、台灣史小說家」、「78歲南方朔，評論家、新新聞創辦人」、「87歲 張俊雄，民進黨建黨十人小組」、「91歲喬治·亞曼尼，義大利時尚之王」、「60歲 蔡璧名，莊子跨時空忘年交」、「83歲蔡瀾，作家、香港四大才子之一」、「48歲 大S，美容大王」，以及「75歲楊弦，民歌之父」。

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第一節車廂：方濟各的仁愛之光
第二節車廂：楊振寧的科學追尋
第三節車廂：許倬雲的歷史視野
第四節車廂：珍古德與自然之歌
第五節車廂：徐超斌的醫者仁心
第六節車廂：張俊雄的政治勇氣
第七節車廂：亞曼尼的時尚革命
第八節車廂：陳耀昌的創新之光
第九節車廂：南方朔的智慧之光
第十節車廂：蔡璧名的莊子之友
第十一節車廂：民歌之父及其琴弦

從前，在一片廣袤無垠的平原上，有一列名為「人生列車」的火車，永不停歇地往前行駛著，這列火車的每一節車廂都承載著不同的人生故事，無論是平凡的旅人，還是光芒四射的先驅者，皆在列車上書寫屬於自己的人生篇章，並且會隨著時間的流轉，抵達每個人的終站，而每位乘客所留下的足跡，也將成為後人追憶與學習的夙昔典範。

第一節車廂：方濟各的仁愛之光
在列車的某一節車廂裡，一位身著白袍的老人正與年輕人交談，他是教宗方濟各，以其謙遜與包容精神，贏得了無數世人的尊敬，他選擇簡樸的生活方式，拒絕奢華，卻用社群媒體與年輕世代建立了深刻的連結。

“教宗，您為何選擇如此簡樸？”，一名年輕人問道。

他微笑著答道：“因為只有貼近人心，才能感知他們的苦難與希望，宗教不僅是信仰，更是一種的應答行動。”

教宗方濟各的故事告訴我們，領袖不僅需要權威，更需要以身作則，展現仁愛與同理心，他的典範啟示我們，在功利社會中，真誠與關懷才是最有力的溝通語言。

第二節車廂：楊振寧的科學追尋
另一節車廂中，一位白髮蒼蒼的學者正低頭沉思，他是華人世界首位獲得諾貝爾物理獎的楊振寧，他與李政道提出的宇稱不守恆理論，改變了物理學的基石，但是，他最大的成就則是讓中國人重新找回了自信。

“楊教授，科學的意義是什麼？”，有人向他請教。

“科學，是探索未知，也是認識自我，它讓我們明白，我們並不渺小，也不需要自卑，而是要學習敬畏與謙卑!”，他的聲音深沉而堅定。

楊振寧以其學術成就與人格魅力啟示我們，在追求專業卓越之餘，也應致力於提升整個華人社會的文化自信。楊振寧的故事提醒我們，在功利主義盛行的社會中，科學家是否應該僅僅追求技術突破？還是應該肩負起更大的社會責任？他的列車終站並非僅僅停留在數學公式與科學定律，而是用以觸及人類精神的內在深處。

第三節車廂：許倬雲的歷史視野
在另一節車廂裡，一位拄著雙拐的長者正翻閱厚重的史書，他是史學家許倬雲，以獨到的視角重新解讀中國歷史，他曾說：“歷史不是過去，而是現在和未來的一面鏡子。”

“許博士，為何您對文化融合如此執著？”，有人問道。

“因為只有理解他者，我們才能真正認識自己。”，許倬雲回答，“文化如河流，唯有交匯，才能奔向更廣闊的大海!”

他的研究方式啟發我們，不僅要尊重傳統，更要擁抱多元，從歷史中汲取文化智慧，以應對當下的時代挑戰。許倬雲的人生向我們揭示了一個問題：在當今速食文化盛行的時代，我們是否仍然需要像他這樣沉潛於歷史深處的人物？他的列車終點更是一種的提醒，那就是，知識分子如何在時代洪流中保持初心？

第四節車廂：珍古德與自然之歌
有一節車廂中，一位身穿卡其布衣服的女子正與黑猩猩嬉戲，她是珍古德，被譽為「黑猩猩之母」，珍古德用26年的時間證明了動物也有情感和智慧，改變了人類對於自然界的認知。

“珍博士，您為什麼這麼執著於黑猩猩？”，有人問道。

她輕撫著一隻小黑猩猩，溫柔地說：“因為我們都是地球的一部分，失去牠們，我們也將會失去自己。”

珍古德用行動告訴我們，環境保護不需要完美的英雄，而需要每個人都付出微小但持續的努力，珍古德她的列車終點乃是一個警鐘，那就是，人類需要重新審視自己與自然的關係。

第五節車廂：徐超斌的醫者仁心
在列車的一角，一位身穿白袍卻面容憔悴的醫生正安靜地坐著。他是被稱為「超人醫師」的徐超斌，他曾為偏鄉居民奔波於山林間，即使病痛纏身，也不曾放棄救助患者。

“徐醫師，您為什麼甘願付出這麼多？”，有人問說。

“因為我曾見過生命在我面前消逝，那種無力感讓我無法忽視他人的痛苦。”，他低聲回答。

他的故事啟示我們，在功利社會中，專業素養與公共服務精神是如何相輔相成，藉此成為社會進步的重要力量。

第六節車廂：張俊雄的政治勇氣
另一節車廂裡，一位聲音洪亮、語氣堅定的人正在演講，他是張俊雄，臺灣民主化進程中的重要推手，他以勇氣直面爭議，在政治舞台上留下了不可磨滅的印記。

“張院長，您的信念從何而來？”，有人問道。

“信念來自於對正義與真理的不懈追求。”，他回答，“政治不是妥協，而是尋找最能造福大眾的折衷方法。”

張俊雄以其政治實踐告訴我們，在時代巨輪下，個人的勇氣與堅持可以成為改變社會的重要力量。

第七節車廂：亞曼尼的時尚革命
在豪華車廂中，一位優雅的設計師正展示他的作品，他是喬治·亞曼尼，以其獨特設計改變了全球時尚格局，他讓女性在職場中找到自信，也讓時尚成為藝術的一部分。

“亞曼尼先生，時尚有什麼意義？”，有人問。

“時尚是一種語言，它能表達力量、自由與自信。”，他回答，“穿著是一種自我表達，也是一種的文化底蘊表徵。”

亞曼尼以其設計理念啟示我們，美學與實用性如何結合，創造出既個性化又具有普世價值的文化產品，誠然，在後現代社會中，美不僅僅是外表，更是一種內心力量，尤其是在消費主義盛行下，我們是否過於追求外在形式，進而忽略了內在價值？亞曼尼先生的列車終點是一個反省，那就是，如何平衡美感與實用，以及形式與內涵？

第八節車廂：陳耀昌的創新之光
第八節車廂中，一位旅客正用筆寫下動人的故事，他是陳耀昌，既是醫學權威，也是小說家，他除了完成臺灣第一例骨髓移植手術，又以小說「傀儡花」記錄臺灣歷史。

他的座位成了知識與創意交融的地方，他告訴旅客們：“科學與文學都是追求真理的途徑。”

第九節車廂：南方朔的智慧之光
第九節車廂中，一位旅客正在閱讀厚厚的書籍，他是南方朔，一位評論家與作家，他用文字啟發了一代又一代年輕人，鼓勵他們追求真知灼見。

他的座位上貼滿了筆記，他常說：“知識是時代進步的引擎。”，他的座位成了思想碰撞與啟迪智慧之地。

第十節車廂：蔡璧名的莊子之友
列車行至幽谷，一位教授正在解讀古書，她叫蔡璧名，她曾與疾病搏鬥，如今以莊子的智慧安頓身心。

“莊子如何幫助了您？”，有人問。蔡璧名答：“莊子教我接受無常，也教我珍惜當下，人生本無常，但正因如此，每一刻都彌足珍貴。”

她的回答如清晨薄霧般柔和，讓人重拾對生活的熱愛，蔡璧名提醒我們，困境並非終點，而是人生成長的一部分，蔡璧名她的列車終點乃是一個啟示，那就是，如何讓古老智慧融入現代生活？。

第十一節車廂：民歌之父及其琴弦
列車最後停靠在一個寧靜的小站，一位背著吉他的人緩緩下車，他叫楊弦。他用音樂講述著臺灣的多元文化故事。

“音樂為何如此重要？”有人問。楊弦答：“音樂是一種語言，它能超越語言和文化，讓人心靈相通。”

他的回答如琴弦上的旋律，直擊心靈深處，告訴我們，在這個多元化的世界中，溝通與理解才是真正的橋梁。

結尾：典範人物的永恆啟示
當人生列車抵達終站，每位乘客都將下車，然而，他們曾經點亮過的燈火，如今依然照耀著前行者的道路，從教宗方濟各到楊振寧，從許倬雲到珍古德，他們用自己的生命詮釋了專業精神、社會責任與文化價值的重要性。

正如「阿民」教授所言：“典範人物之所以為典範，不僅在於其成就，更在於其所引領的人類價值進步。”，這些人物雖已離開了我們，但市，他們所傳承下來的人生智慧與價值觀念，將永遠激勵後人勇往前行。

在這個瞬息萬變、充滿挑戰的時代，我們或許無法複製這些典範人物的一切，但卻可以從中汲取啟發，並且以自己的方式成為下一個照亮未來的人生燈塔。

人生列車上的每一個座位，都有可能成為照亮未來的一盞燈，我們每個人都可以選擇成為那道光芒，讓後面的來者感受到希望與力量，請記住：每個人都有自己的角色扮演，每個人也都有自己的社會價值，真正重要的是，我們如何在有限的時間裡，活出無限的可能性。

（本文的撰寫構思取材聯合新聞網報導，2025.12.31：「人生列車到終站，2025與我們告別的身影」）
（本文並同步刊登在晴天社會福利協會官網）
（本文的著作財產權經王順民授權歡迎轉載）