王順民
中國文化大學社會福利研究所教授
中華民國晴天社會福利協會前理事長
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因應於世界大學運動會首次在台北的盛大舉辦，這使得如何因勢利導於包括城市行銷在內的多重目的，便成為眾人矚目的聚焦所在，如此一來，擦槍走火的年改陳抗自然是會被放大檢視，以至於衍生出來主辦城市東道主柯p市長的不悅，乃甚至於演變為臉書上「王八蛋」字眼的相互爭論。

基本上，該起陳抗事件及其後續的相關議論，背後所實有的結構性意義理當是多重且深邃的，這是因為：一方面陳情抗議實乃是一項公民權的概念內涵，因此，陳抗的本身自然是沒有攸關到時空地點的直接性關聯，更何況料敵之先的維安布局，又何以會淪落到如此不堪的場景，此一突兀且弔詭的共輸結局，這才是教人玩味之處，換言之，「世大運」作為某種結構性被害者的歸因探究，乃是當務之急的所在，否則，遍地開花的陳抗當只會層出不窮地出現在不同的環境脈絡裡。准此，在這裡的思辨真義也就不在於轉移焦點的推諉塞責，而是柯p政府團隊究竟是用什麼的認知心態，來看待此和舉辦此一重要且世界級的運動盛事，畢竟，從柯p市長執政之初對於市大運的嗤之以鼻以及頗為寒酸的場館規模，在在都無法突顯出來這是歷經五次爭取而來的慎事以對，因此，活動結束之後的相關檢討，更是要直指對於主事者本身的領導風格及其治理危機。

其次，從網友個人到柯p市長本人爭鋒相對於臉書上的「王八蛋」情事，這理當是一件停損設置的危機控管契機，亦即，如何見招拆招於將民眾個人的主觀見解，以昇華到維安防恐的客觀機制設計，而非是柯p市長逞一時之快的個別不當情緒發言，顯然，兩造的雙方對於脫口而出的「王八蛋」字詞，都偏屬於於某種既存的認知基模使然，以至於忘卻「王八蛋」一詞背後實乃是「忘八端」無恥之類的人身攻訐，這樣的發言，已屬不當且不必要，更遑論於要如何用以增益所應該要有的文明化內涵；連帶地，柯p市長個人的反擊之作，是否有降格以求進而忽略了公眾人物應該要有的人身典範之虞，至於，眾多臉友紛紛對於柯p的反擊按以讚字，此一兼具集體意涵的客觀事實或從眾行為，又是意指什麼樣的社會心理集叢現象，這或許脫序且迷亂的當代台灣一地，急需要被覓尋與建構的社會連帶基礎（social solidarity）？

最後，身為首都之長的柯p，不被證實的也是一位亞斯伯格市長，就此而言，情急之下的情緒發言，是否也直指出來對於「王八蛋」之類的反擊舉措，已然是投射出來某種的亞斯伯格症候群，只不過，從「王八蛋」到「忘八端」的情緒對峙，這何嘗不是一種擺盪在病態、變態、樣態與常態的生活重建教育？