王順民

中國文化大學社會福利研究所教授

中華民國晴天社會福利協會理事長

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曲終人散的第50屆金鐘獎，也因為邵庭獲得兒童少年節目的主持人獎而讓『邵庭妥瑞症』的話題，再度勾起我們對於身障圖象與想像的論述思考。

基本上，因為罹患妥瑞症（Tourette Syndrome）導致顏面抽搐，此一無法克制的抽筋反應（Tics），除了為己身帶來莫大的困擾外，也難免遭到同儕的捉弄而影響到正常的社交互動，就此而言，突發狀況及其所伴隨產生的社交障礙，多少也讓包括妥瑞症在內的諸多身障孩子，在其殊異的人生旅程當中，只得不斷地自我調適以應對外人的怪異眼神，誠然，這當中容或有正向思考的人格特質、有貴人扶助的一路守候，但是，從障礙者的身心處境到社會性困境，這也凸顯出來相迎於身障權利公約的國際接軌，台灣一地的身障圖象與想像，是有它加以廓清爬梳的必要。

首先是關乎到認知解讀的意識型態，對此，「身心障礙者」究竟是有異、有別、有損還是有害於社會融合的人文工程？連帶地，從無知、不知到半解而來的身障圖象勾勒，多少點明了國人對於身障者愛憎兩難的糾結情緒，如此一來，從之於公共領域的感動行銷到私領域的有所防範，彰顯出來的還是某種『我群』之於『他群』的對治態勢，如此一來，任何風吹草動的單一個案或人為事件，只是不斷地強化既存的社會性標籤，甚或該項的人身烙印進而也會讓預言成真的自我標籤，構築一道高牆以阻礙身障者的社會参與。准此，要如何相應於社會變遷的文明化進程，藉此讓傳統『就醫』、『就學』、『就業』與『就養』的服事工作，得以翻轉為『尊重』、『多元』、『包容』、『差異』的積極性差別待遇，以此觀之，小自於通用設計的無礙生活環境以迄於落實到身障權利公約的目標管理，又要如何推動解構、重構與新構的改造工程，顯然，台灣一地身障者的基本權益與福利增進，又豈只是一步之差的人身距離？

其次是回歸到政策定調的相關思考，要如何將個體層次的身障者以鑲箝到身障家庭的集體層次抑或是老殘社會的整體層次上，藉此規劃出分類分級和分時分程的處遇計畫，事實上，「障礙歷程」所關涉的是生命事件、生命流點、生命時鐘與生命周期的相互拉扯，因此，忽略了「身心障礙者」本身的多樣、深邃與複雜性，不僅無助益於身障難題的有效解困，反而是強化了既存的身障階層化現象，對此，單就2015年第二季的統計資料顯示：肢體障礙類（376,109人）、重器類（144,329人）、慢性精障類（123,375人）、聽損類（122,268人）、多重障（121,344人）以及智障類（100,575人），合計就占了86.28％的身障人口比重，如此一來，更遑論對於其它障別的相對比較性需求及其因應等級、性別、年齡、社經水準與家庭結構而來的個別處遇對策？

誠然，倘若『與貧窮作戰』的真義係為了讓順利推動的脫貧工程，得以避免可能的貧窮複製或貧窮世襲，那麼，『與身障作戰』的用意，更是需要整全多層的對應策略，以此觀之，爾來像是「中華民國兒童癲癇協會」更名為『台灣兒童伊比力斯協會』（Epilepsy）、成立『財團法人肯納自閉症基金會』、嘉義市智障福利協進會更名為「嘉義市啟智協會」抑或是將精神分裂症更名為「思覺失調症」（Schizophrenia）等等的身障正名運動，就其推動去汙名化的社會工程之際，對包括墜落凡間的天使、期盼窗外藍天的小精靈抑或是想要飛越杜鵑窩的思調失調患者來說，要如何勇於做我自己藉而走出生命的幽谷，這也是妳我眼前可以奮進的目標所在，至少，這會是在妳我願意伸出雙手的當下，改變就可從此開始？！