王順民
中國文化大學社會福利學系教授
中華民國晴天社會福利協會創會理事長
桃園市愛力社會福利協會創會理事長
電子發票愛心碼9595995、9595520
前情提要：
婚姻改登記制後，不需有三人以上見證的公開場合，許多新人走極簡風，乾脆不宴客，甚至於連婚紗照也免了，連帶而來官方性質的集團婚禮，亦成為了一項方便實惠的另類選擇，畢竟，從締結良緣到攜手走遠路，實有其充斥著從婚禮儀式到婚約誓言，以及從愛情三角到共親職而來的愛憎情結。
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很久很久以前，在一個名為「繁禮國」的地方，婚姻被視為人生最重要的一項通過性儀式，每個人都花費巨資，舉辦豪華的婚宴，穿著華麗的衣裳，邀請親朋好友來見證這段終生的承諾，然而，隨著時代的變遷，一股名為「簡婚」的新風潮悄然興起，像春風一般，吹遍了整個國度。
第一分：簡婚的誕生——一場對傳統的反叛
在繁禮國的一個小村莊裡，有一對年輕人——「清風」與「明月」，他們決定不按照傳統的方式結婚。\，他們不準備婚宴，不拍婚紗，也不購買昂貴的金飾，他們只是在村裡的小廟裡，對著一株古老的榕樹，彼此許下了終生相伴的誓言。
村裡的長者們對此議論紛紛。“這那算是結婚？”，他們搖著頭說，“沒有宴客，沒有禮服，甚至連親家都沒見面，這怎能叫婚姻呢？”，然而，清風和明月卻堅持自己的選擇，他們說：“我們要的是一份真摯的愛，而不是一場表演。”
這樣的選擇，逐漸成為一種潮流，越來越多的年輕人開始效仿清風和明月，他們認為，婚姻的核心是兩個人的承諾，而不是外在的形式。
第二分：儀式的變遷——從繁到簡
在繁禮國的都城中，一位名叫「阿民」的學者觀察到這一現象，他是一位研究婚禮文化與社會變遷的學者，曾經深入探討過婚姻儀式對於社會穩定與人際關係的重要性。但他也注意到，隨著經濟壓力增加，許多年輕人已無力負擔過於奢華的婚禮。
“婚禮不該成為一場財務負擔或壓力。”，阿民教授在一次公開演講中說道，“它應該是一個使兩人關係更緊密、讓家庭更和睦的儀式，而非一場競賽啊!”
阿民教授進一步指出，極簡結婚的興起，其實反映了現代社會的一種深層次變遷，尤其是隨著經濟不平等加劇、房價高漲、薪資停滯不前，年輕人越來越傾向於將有限的資源花在未來的生活品質上，而非一次性的盛大儀式，除此之外，他也提到「愛情三角理論」，即親密、激情與承諾三者之間的平衡，在這樣的背景下，新人更加重視內心的情感連結，而非外在形式。
第三分：集團婚禮——現代儀式的新樣貌
在這股簡婚風潮中，繁禮國的一些地方政府開始舉辦集團婚禮，這些婚禮不僅簡單而隆重，還能減輕新人籌備婚禮的壓力。市長作為證婚人，在台上為新人送上祝福，而每對新人都能獲得政府贈送的小禮物。
但也並非所有人都對此表示認同，一些守舊派便認為：“這樣的大鍋飯式婚禮，那來的神聖性？婚姻是不該如此草率啊！”
然而，一對參加集團婚禮的新婚夫妻——「小林」和「小雅」卻有不同看法，“我們參加這樣的婚禮，是因為它讓我們感到輕鬆又溫暖。”，小林說，“市長證婚時說的一句話——『愛是彼此守護』，讓我們覺得很有意義。”
小雅則補充說道：“我們把省下來的錢用來買房子付頭期款，還有了一次難忘的蜜月旅行，對我們來說，這才是最真實和重要的。”
第四分：不婚不生——選擇還是妥協？
然而，在另一個村莊裡，有一群年輕人連結婚都不願意，因為，他們認為，愛情並不需要法律上的約束，而孩子更是遙不可及的奢侈品。“養育孩子需要的不只是金錢，更需要時間和精力。”，其中一位名叫「若水」的年輕女性說，“我們寧願把時間用來追求自己的夢想。”
對此，阿民教授認為，不婚不生現象背後有著複雜的社會心理與經濟原因，一方面，是對傳統性別角色的不滿；另一方面，則是對未來的不確定性與焦慮感，“當社會提供的支持系統不足以應對現代生活中的挑戰時，人們自然會選擇避開那些看似負擔沉重的人生責任。”
第五分：寓言中的反思
一天，清風和明月遇到了阿民教授，他們問道：“老師，我們選擇了簡單而真摯的婚姻，但為什麼還是有人批評我們？”
教授微笑著回答：“每個時代都有自己的價值觀與挑戰，你們所做的是打破傳統，不過，也要記住，傳統並非完全無用，它是過去經驗的一種智慧，只是需要隨著時代進步而有與時俱進的機動調整。”
“那我們該怎麼做呢？”，明月問。
“首先，你們要明白自己的選擇是基於什麼價值觀，如果你們確信愛情是基於彼此內心深處的連結，那就堅持下去，不過，也不需要完全否定儀式的重要性，因為儀式乃是一種社會連結，可以幫助你們更深刻地體會彼此的承諾。”
阿民教授停頓了一下，又說：“至於，那些選擇不婚或不生的人，我們應該尊重他們的選擇，但也要反思社會是否提供了足夠的支持，也許，如果有更多經濟上的保障、更包容多元的家庭模式，他們是會重新考慮自己的決定和選擇。”
第六分：未來之路——愛與責任
隨著時間推移，繁禮國開始出現更多元化的婚姻形式，有些人選擇豪華婚禮，有些人選擇簡約儀式；有些人選擇不結婚但共同生活，有些人則決定專注於個人發展而不組建家庭。
在這個多元化的社會中，人們逐漸學會尊重彼此的選擇，政府也開始推出更多支持政策，如提高育兒補助、推動職場平權以及減少年輕人的經濟壓力。
最後，清風和明月攜手走過了數十年的歲月，他們雖然沒有舉辦過盛大的婚禮，但每當有人問起他們是否後悔時，他們總是微笑著回答：“我們有彼此，這就夠了。”
後記：從繁到簡，再到多元
這則寓言故事告訴我們，婚姻與家庭並非單純的是非題，而是一個充滿選擇與妥協的過程，在現代社會中，我們應當以開放包容的心態，來面對不同形式的愛與承諾，同時也要反思社會結構是否能夠支持這些多元化選擇。
極簡結婚與集團婚禮乃是時代變遷的一面鏡子，據以折射出年輕人在面對經濟壓力、文化轉型和個人價值觀改變時所做出的抉擇，或許，我們也該重新思考：愛情與責任之間是否真的需要以繁瑣儀式來衡量？又或者，我們可否找到一條平衡之道，在尊重個體自由選擇的同時，也為愛情注入更多文明意義和文化支持？
正如阿民教授所言：“婚禮或許可以簡單些，但承諾卻從來都不輕佻。”
請記住：極簡，不是冷漠，是智慧；集團，不是將就，是共鳴；在繁華與簡約之間，我們尋找真實；在傳統與現代之間，我們學會平衡；愛情如水，婚姻如舟，願所有航行者，都能找到屬於自己的珍愛港口，同時，讓儀式回歸本質，讓愛情不被物質綁架，因為，我們需要的不是極簡婚禮，而是更為簡約的偕老人生。
（本文的撰寫構思取材聯合新聞網，2026.05.04：「極簡結婚成風潮，務實新人只登記、不宴客不拍婚紗」）
（本文並同步刊登在晴天社會福利協會官網）
（本文的著作財產權經王順民授權歡迎轉載）
結婚原本應是兩個人基於情感與承諾所做出的決定，但在台灣的傳統文化脈絡中，婚姻往往被視為兩個家庭甚至兩個家族的結合。因此，新人在籌備婚事與思考未來生活時，常需顧及雙方父母與親戚的期待與意見。長輩出於關心與經驗，往往會提供各式建議，然而當這些建議過多或帶有強烈立場時，反而可能成為壓力來源，使原本單純的關係變得複雜，甚至導致部分情侶在步入婚姻前選擇分手。
回顧早期農業社會，家庭結構以男性為經濟支柱、女性負責內務為主，女性多半需依附家庭而生存，婚姻因此具有強烈的經濟與社會功能。然而隨著經濟發展與教育普及，兩性平等觀念逐漸深化，女性在職場與經濟上已具備高度自主能力，不再必須透過婚姻來獲得保障。婚姻的意義也從過去的家族延續與責任分工，轉變為重視個人情感、價值觀與生活方式的契合。
在當前低結婚率與高離婚率的社會現象下，越來越多人重新思考婚姻的必要性與形式。現代人更傾向將婚姻視為兩個人是否願意長期共同生活、彼此支持與成長的選擇，而非單純履行社會或家庭期待的制度。因此，如何在尊重家庭意見的同時，維持個人自主與伴侶關係的平衡，成為當代婚姻中重要的課題。
從儀式的「減法」，看見愛情的「加法」
《繁禮國》這篇寓言宛如一面當代社會的鏡子，映照出人們在傳統禮俗、經濟壓力與人生選擇之間的矛盾與焦慮。故事透過清風與明月選擇「極簡婚禮」、小林與小雅參與「集團婚禮」，以及阿民教授對社會現象的分析，引導讀者重新思考：當婚禮卸下繁複的形式後，婚姻真正重要的本質是什麼？
一、儀式的「瘦身」：從表演回歸本質
故事中「簡婚」的興起，呈現出年輕世代對傳統婚禮形式的重新選擇。過去婚禮常被視為家族面子的展現，甚至成為財力與排場的比較。然而，清風與明月的選擇提醒我們，婚禮的神聖性不在於場面的盛大，而在於誓言是否真誠。當新人不再被繁瑣儀式與經濟壓力綁住，反而能更專注於彼此之間的親密、承諾與未來生活。因此，簡婚並不是對傳統的否定，而是對情感本質的回歸。
二、社會的「適應」：集團婚禮的現代溫情
集團婚禮在故事中象徵一種新的社會支持形式。雖然有人認為集團婚禮缺乏個人特色，但從小林與小雅的角度來看，這樣的婚禮既減輕經濟負擔，也提供正式而溫暖的見證。這顯示出文明的進步，不只是保留傳統，而是能提供更多元、更符合現實需求的選擇。將省下的資源投入未來生活，例如住房、育兒或家庭經營，也是一種務實而成熟的生活智慧。
三、結構的「反思」：不婚不生背後的社會因素
故事最值得深思之處，在於它並未簡單批判「不婚不生」的選擇，而是引導讀者看見背後的社會結構問題。阿民教授指出，年輕人不婚不生，未必是因為冷漠或逃避責任，而可能是面對高房價、低薪資與支持系統不足時的自我保護。這提醒我們，在評價他人的人生選擇之前，應先思考社會是否提供了足夠的安全感與支持。
四、結論：簡約的是婚禮，不凡的是人生
故事最後傳達出溫柔而深刻的訊息：「婚禮或許可以簡單些，但承諾卻從來都不輕佻。」我認為這篇寓言最重要的價值，在於它提出一種平衡的觀點。我們不必完全否定儀式，也不應被物質與排場綁架。真正重要的，是新人是否能看見彼此、理解彼此，並願意共同承擔未來的人生。
因此，《繁禮國》不只是關於婚禮形式的寓言，更是一堂關於愛、承諾與社會理解的課。當繁華落盡後，人們真正需要的，或許不是一場昂貴盛大的婚禮，而是一份能在日常生活中細水長流、彼此扶持的長久承諾。
「簡約婚禮」與「登記制」的趨勢，反映了當前台灣社會在婚姻觀、消費觀以及世代權力結構上的巨大轉變。
從維度進行批判性反思：
婚姻本質的回歸從「表演」轉向「契約」傳統婚禮在很大程度上是一種「社會表演」，目的是向親友與社會宣告地位、展示連結，並滿足家長的社交需求。
當新人選擇「極簡風」，是將婚姻從「公眾事務」拉回到「私人契約」。
這意味著現代人更看重婚姻的實質，而非形式。
這是一種個體主義的勝利，擺脫了過去為了面子而承受的財務與心理負擔。
面對經濟現實在浪漫背後的「生存策略」，這反映了當代年輕人的財務焦慮。
簡約婚禮未必全然是「觀念進步」，更多時候是面對通膨與高房價下的理性妥協。
當社會結構（薪資、房價）不再支持繁文縟節時，年輕人被迫在「一天的儀式」與「一輩子的住所」之間做殘酷的二選一。
這種「極致務實」背後，其實隱含著對未來生活不安全感的防禦。
世代權力的位移，家長從「主導者」變為「賓客」顯示，家長的角色正在淡化。
傳統婚姻是「兩個家庭的結合」，現代婚姻則是「兩個獨立個體的合夥」。家長變成「輕鬆赴宴的家賓」，雖然緩解了衝突，但也反映出家庭紐帶的稀釋。
也因「簡約婚禮」連親家面都沒見過，這顯示出傳統社會網絡在婚姻中的瓦解，人際關係變得更加疏離且功能化。
儀式感的消解，過度簡約是否遺失了什麼？
儀式的存在，原本是為了透過公眾的見證，強化當事人對身份轉變的心理認知。當一切極度簡約化，婚姻的「神聖性」與「穩定性指標」是否也會隨之弱化？
如果婚姻簡化到如同「換發身分證」，那麼對於婚姻背後所承載的社會責任感，是否也可能隨之變得輕薄？
政策與社會體制的反應集團結婚，試圖在「零儀式」與「重擔負」之間找尋平衡。然而，單靠「集團結婚」可能只是治標。
政府更應反思的是：為什麼年輕人需要靠省下婚禮錢才能付房貸頭期款？結構性的經濟困局，才是讓儀式消失的根本推手。
然而，這種「極致務實」若演變為對生活儀式的全盤否定，可能反映的是一種社會活力的消退。
反思，這樣的現象，是否讓人想起「在資源匱乏下，必須精確計算每一分資源、甚至放棄社交與儀式來換取生存的務實邏輯？
總結，如何辦理婚禮是過程，最終可以兩人攜手到老，更需要智慧的經營。
閱讀完這篇文章時，我想到最近身邊剛好有一些朋友結婚，且有一些就是只登記、不辦婚禮，頂多就是送喜餅給身邊比較好的親友，回歸到婚姻的本質，其實是兩個人彼此相愛，並且認定彼此是能夠共度一生的對象，因此給予承諾，婚禮只是一種形式，而非必要的一環，但在傳統觀念或是長輩的眼光下，常會認為舉辦婚禮是必要的，且會施加不少壓力在新人身上，造成婚禮帶來的其實是壓力居多，而非本來希望能帶來的喜悅；從現實層面來看，低薪、高物價是現今對年輕世代來說最大的挑戰，當大家的收入僅能夠維持生活，沒有太多的餘裕時，「舉辦婚禮」這種需要花費較大量金錢的活動，勢必就會被排到較後的順位，綜合以上種種因素，對年輕世代來說，不辦婚禮反而輕鬆許多。至於許多人會選擇「不婚不生，快樂一生」，我認為除了跟性別角色的轉變有關外，其實也跟整體的生活成本脫離不了關係，在當今高物價的情形下，當手中的資源有限時，其實許多人會選擇用在自己身上，而非進入一段婚姻。我覺得如果要解決少子化、低結婚率的問題，最首先還是要解決低薪高物價、高房價的問題。
婚姻在華人傳統文化中，向來是一場極受重視且隆重的人生儀式，其不僅象徵兩個人的結合，更代表著兩個家族之間的連結。因此，過往婚禮往往講求隆重盛大，廣邀親朋好友共聚，期盼在眾人的祝福與參與下見證他們人生的新階段，但這樣的儀式往往除了花費大量的時間金錢籌備外，更會令新人承受極大的壓力。
然而，隨著時代演進與思想轉變，個人主義逐漸抬頭，現代人愈發傾向將婚姻視為兩個人之間的承諾，而非兩個家族之間的結合。過往籌備婚宴時，往往不僅需要考量新人的意願，更需顧及長輩期待與人情壓力，使原本象徵祝福與喜悅的婚禮，逐漸演變成一場需要配合各方需求的「表演」，甚至讓不少新人因此焦頭爛額。故此，愈來愈多年輕人開始傾向擺脫繁文縟節，將婚姻儀式回歸情感本質，並以更簡約、自在的方式，來見證彼此對愛情與未來的承諾，讓愛情與婚姻回到本質上的承諾，也能更好的把資源用於生活品質以及製造屬於二人的回憶身上。
我亦認為，一紙婚書並不能完全定義愛情與關係的本質，縱使簽下婚約，仍有不少夫妻因各種現實因素而走向分離。因此，「不婚」並不代表愛得不夠，而可能只是對關係模式的不同選擇。至於「不生」現象，則更反映出現代社會中的深層問題，包含高房價、經濟壓力、個人自由意志、職場環境，以及社會與家庭對角色期待等多重因素交織而成，使不少人重新思考婚姻、家庭與人生之間的關係。
看完這篇文章之後非常的感動，對於一年半前結婚的我來說，簡婚之風算是我們這輩普遍且正常的結婚儀式，但和家人討論時，卻也常常不被認同理解。雖說我曾經想過只舉辦家宴，但某天看到一段文字：人生有三個機會把愛你的人和你愛的人湊一起，分別是彌月宴、喜宴、告別式，一個不會有印象、另一個也不一定看得到，只剩下喜宴，可以好好的把握。這段文字讓我相當的有感觸，因此決定辦一場訂婚家宴和一場結婚喜宴，將所有愛我的人和我愛的人齊聚一堂，並將這些回憶深深的留在腦海裡。但對於傳統結婚的嫁娶觀念非常不認同的我，將所有的傳統儀式刪除，並且只邀請真的熟識的親朋好友一同分享喜悅。
我也些朋友選擇只登記不宴客，他們的感情堅定不需要靠著宴客來證明給大家看。辦一場完整的婚禮少說也要50萬，將這些錢更有效的運用，花在未來的生活或是創造美好的蜜月回憶都是相當值得的！也有些朋友並不是因為財力有限而不舉辦婚宴，而是單純不喜歡喜宴像是演戲給大家看的感覺，並且不想浪費心神籌辦。我想，婚禮的形式會隨時改變，但是想跟重要的人分享幸福的那份心意是永遠不會變的。不論是以何種方式，兩人都是真心相愛的，對於親友來說，小倆口開開心心的共度一輩子才是最重要的！