王順民
中國文化大學社會福利學系教授
中華民國晴天社會福利協會創會理事長
桃園市愛力社會福利協會創會理事長
電子發票愛心碼9595995、9595520

前情提要：
輝達（NVIDIA）執行長黃仁勳每次來台，不只是科技界關注的焦點，連他吃什麼也都能引起話題。一抽空就到處吃，他在台北的美食清單相當豐富，涵蓋了傳統台菜、川菜、私廚料理、夜市小吃、粽子等多元美味，多數常是台灣經典小吃。
這些餐廳與小吃攤不僅是黃仁勳的私房口袋名單，也因他的出現，而成為台北美食的熱門朝聖地。

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第一幕：出發與初遇
第二幕：三道試煉
第三幕：馴服與反思
第四幕：批判性建議
第五幕：臺灣的黃仁勳現象

從前在一座名為矽谷的科技森林裡，有一個叫「黃仁勳」的年輕探險家，他原本只是來自臺灣的一個平凡少年，卻胸懷大志，渴望馴服傳說中藏於矽谷深處的科技巨龍，這條巨龍名叫「創新」，牠擁有改變世界的巨大力量，但同時也給予人類無數的挑戰與試煉。

第一幕：出發與初遇
黃仁勳背負著家鄉的希望，帶著他對科技的熱愛和對未來的憧憬，踏上了尋找巨龍的創業旅程，在旅途中，他遇見了許多同樣追逐巨龍的人，有的來自歐洲，有的來自美國，還有一些來自於亞洲的其他地區，每個人都懷抱著不同的目標，有人為了財富，有人為了名聲，但黃仁勳卻是為了讓科技造福更多人。

終於在矽谷森林的一個隱秘角落，黃仁勳終於發現了巨龍「創新」的蹤影，這條巨龍身披金屬般的鱗片，眼中閃爍著智慧與危險的光芒，巨龍牠告訴黃仁勳：“想要駕馭我，你必須先通過三道試煉。”

第二幕：三道試煉
第一道試煉是「技術的深淵」，巨龍要求黃仁勳必須在短時間內設計出一個能改變世界的技術，於是，他夜以繼日地研究晶片設計，最終創造出了名為GPU（圖形處理器）的神器，這個神器不僅能夠加速圖形運算，還成為人工智慧時代的關鍵基石，然而，技術的深淵並不只是發明創造，更是如何平衡效率與倫理。巨龍問他：“你是否意識到，這項技術可能會被用來監控、操縱，乃甚至於會傷害人類？」，黃仁勳沉默了，但他決定繼續前行。

第二道試煉是「市場的迷宮」，巨龍將黃仁勳帶入了一個充滿競爭者和資本陷阱的迷宮，在這裡，每一步都可能導致失敗，但是，黃仁勳憑藉著敏銳的市場洞察力和堅韌不拔的精神，成功將他的公司NVIDIA推向了全球，然而，他也看見了一些同行因為追逐短期利益而迷失方向，甚至犧牲了員工與消費者的利益。

第三道試煉是「社會的鏡子」，巨龍讓黃仁勳看到他的技術如何改變了世界，也如何帶來了新的不平等，這是因為，生成式AI的崛起讓許多人失去了工作，而晶圓產業的不均發展更是加劇了南北半球之間的經濟鴻溝。巨龍問他：“你是否準備好承擔這些後果？”

第三幕：馴服與反思
經過三道試煉，黃仁勳終於駕馭了巨龍「創新」，他站在矽谷森林的頂端，俯瞰著因他的努力而改變的世界，只不過，他心中卻是充滿了矛盾，因為，黃仁勳意識到，科技並非純粹的善，而是一把雙刃劍。

在一次對話中，一位名叫「社會學者」的小精靈出現在他的面前，小精靈告訴黃仁勳：“科技不應該只是少數人的遊戲，而應該成為全人類進步的工具，你需要考慮如何讓你的技術惠及更多人，而不是僅僅服膺於資本利得和政經權力。”

黃仁勳點頭表示認同，他開始推動更多教育計畫，幫助弱勢地區的學生接觸科技，他也倡導政府和企業之間建立更公平的合作模式，以減少產業發展不均帶來的全社會衝擊。

第四幕：批判性建議
最後，黃仁勳帶著他的經驗和智慧回到了家鄉臺灣，他在一個國際論壇上發表演講：“我們不能只追求技術上的突破，而忽略了社會上的衝擊影響，我們需要一個更加包容和公平的科技生態系統。”

台下響起了熱烈的掌聲，但也有人質疑：“這是否只是空談？資本主義驅動下的科技產業真的能夠改變嗎？”，在追求創新的同時，我們是否也該停下腳步，思考它對社會、文化以及人類心理所帶來的深遠影響，特別是相關的批判性建議：

1.產業集中與不均發展：臺灣作為全球晶圓製造的重要基地，應該加強產業多元化，以避免過度依賴單一產業帶來的「臺灣病」風險，同時，政府應推動更多地方性的科技創新計畫，縮小城鄉差距。

2.生成式AI對就業市場的衝擊：針對AI取代部分勞動力的技術恐懼症現象，應建立完善的再教育和職能培訓系統，使受到影響的人群，能夠適應新時代的蛻變性需求。

3.科技倫理與社會責任：企業在追求利潤的同時，應設立獨立的倫理委員會，評估技術對於社會所可能造成的負面影響，並制定相應的風險控制措施。

4.全球合作與知識共享：科技進步不應該成為強國壟斷資源和權力擴張的加惡手段，而應該促進全球性的合作與知識經濟的共享，使更多的發展中國家受益。

第五幕：臺灣的黃仁勳現象
作為NVIDIA的創辦人之一及現任CEO的黃仁勳，尤其是在臺灣社會，許多人對他的崇拜早已超越了單純的商業偶像，進而形成了一種獨特的狂迷現象，這種集體性意涵的整體社會現象不僅是個人崇拜的表現，更可以從社會心理學的角度進行深入分析。

1.偶像崇拜的社會心理學基礎：偶像崇拜是一種普遍存在的社會現象，通常源於對某個人物在特定領域卓越成就的認可，黃仁勳的成功故事、創新能力和對於科技界的貢獻，使他成為許多人的榜樣，並且會將自己與成功的偶像進行比較對照，從而提升自我價值感，這種認同感促使「黃粉」在社交媒體上積極分享和討論黃仁勳的成就，進一步加強了這種崇拜的氛圍。

2.社會媒體的影響：在數位時代，社交媒體成為了信息傳播的重要平台，黃仁勳的演講、產品發布和公開活動經常被轉發和討論，這不僅擴大了他的影響力，還讓黃粉有了更多參與感，事實上，社交媒體能夠強化群體認同感，透過共同的討論和分享，黃粉們形成了一個緊密的社群，並且在其追隨偶像的過程中，感到某種的歸屬感。

3.文化因素的影響：臺灣社會對於科技和創新的高度重視，使得黃仁勳的成就更容易被廣泛接受和崇拜，尤其是臺灣的教育體系強調STEM（科學、技術、工程和數學）領域的發展，更使得年輕一代對於科技領袖的崇拜，有了更深的文化根基，此外，出生於臺灣的同種同文背景，更增強本地粉絲對於黃仁勳的認同感，許多人將他的成功，視為臺灣在國際舞台上頭角崢嶸的爭光象徵，進一步提升了對於他的崇拜。

4.群體心理學：群體動力學對於偶像崇拜的形成有重要影響，在黃仁勳的粉絲社群中，成員之間的互動和支持，使得個體的崇拜行為得以被強化，當一個人看到周圍的人都在討論或崇拜某個偶像時，他們更有可能加入這個行列，這種現象稱為「社會證明」，尤其黃仁勳的粉絲經常參加各種活動，這些活動不僅增強了他們對黃仁勳的支持，也促進了彼此之間的聯繫。

5.情感連結：黃仁勳的個人魅力和演講風格往往能引起聽眾的共鳴，他在公開場合展現出的熱情和對科技的熱愛，使得許多粉絲對他產生了情感連結，這種情感連結不僅限於對他的專業技能的欣賞，更延伸到對於他個人品格的認同，黃粉們經常會分享他在演講中提到的故事和理念，這進一步鞏固了黃粉們對於他的英雄崇拜。

總之，黃仁勳在臺灣的狂迷現象，乃是一個多層次的社會心理學現象，涉及偶像崇拜、社交媒體影響、文化背景、群體心理及情感連結等多方面因素，這種現象除了反映個體對於成功的渴望外，也彰顯在現代社會中，偶像所承載的文化意義和社會價值，隨著科技的進步和社會的變遷，這種現象可能會持續演變，但其背後的心理動力將始終存在。

不過，還是請記住：真正的英雄，不是征服世界，而是要讓世界變得更好，科技雖然可以改變世界，但我們不能忽視它背後潛藏的挑戰與責任，黃仁勳馴服了科技巨龍和臺灣人心，但這僅僅只是故事的一部分，真正重要的是，我們每個人如何面對這頭數位創新巨龍，以及我們是否準備好共同承擔AI熱潮所可能帶來一切的愛憎後果。

（本文的撰寫構思取材微笑台灣編輯室，2025.05.24：「AI教父黃仁勳的台北美食地圖，從私廚料理、老字號餐廳、夜市小吃到肉粽一次整理」）
（本文並同步刊登在晴天社會福利協會官網）
（本文的著作財產權經王順民授權歡迎轉載）