王順民
中國文化大學社會福利學系教授
中華民國晴天社會福利協會創會理事長
桃園市愛力社會福利協會創會理事長
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近年來,隨著社會觀念的轉變,傳統性別角色的框架、界線,已逐漸被打破,男性在家庭育兒中所扮演的角色愈發重要,根據新北市的數據顯示,2023年申請育嬰留職停薪的人數達到11,711人,這其中男性申請者為3,452人,約占三成(29.48%),此一比例不僅創下歷年的新高,還名列6都的首位,連帶地,男性參與育兒之後讓女性得以能夠重返職場,這也進一步推動新北市25至44歲的女性勞動參與率,連續三年均持續上升,像是2022年為84.6%,2023年為85.3%,2024年預計達到87.4%,均高於全國平均水平。
事實上,從勞動部數據來看,2021至2023年期間的六都男性申請育嬰假比率顯示上升趨勢,特別是在桃園、台南和高雄等地,雖然,台北和台中在2023年的數據略有下降,但是,整體的上升趨勢依然明顯,以此觀之,新北市的成功經驗或許可以作為其他地區的借鑒,藉此讓性別平等觀念的改善,得以出現突破性發展,這也讓針對奶爸現象增多的歸因事由,實有加以探究之必要,像是:全社會對於性別角色的認知逐漸開放,尤其是在年輕家庭的性別角色互動中,男性不再因為是家庭經濟的唯一支柱,而是有其參與育兒、教養的應有角色扮演;其次,政府對於育兒政策的支持也起關鍵性的轉向作用,特別是自2021年7月起,該項《育嬰留職停薪薪資補助要點》新制的正式上路,育嬰留停的薪資補助提升至80%,並且增加產檢假的公假天數,不僅提高男性的育兒意願,也促進家庭內部的性別角色重塑;除此之外,許多年輕家庭選擇從其他縣市遷入都會地區,這對於家庭私領域的性別角色認知及其願意打破傳統的固著框架,這也為推動育嬰留停政策注入活力,更遑論女性受教年數延長及其勞動參與率提升,不僅鬆動家庭與職場的兩性分工,更顯示對於包括女性經濟自主及其家庭生計維持的貢獻重視。
總之,男性在育兒中的奶爸角色逐漸重要,此一現象的背後糾結有社會觀念的轉變、政策支持的加強以及家庭結構的變化,對此,儘管目前的數據顯示育嬰留停政策的部分成效,但是,仍需針對制度運作的諸多命題意旨,以進行深入探討,這其中包括:(一)從奶媽到奶爸的兩性申請留停比率落差;(二)從性別到年齡或職業的結構性解析;(三)從大型企業到中小企業的員工規模;(四)從全職到兼職或非典型就業的分殊勞動樣態;(五)從直轄市到城鄉的人文區位落差;(六)從政府機關到民間單位的公私屬性差異;(七)從產檢假、陪產檢假、陪產假、產假到育嬰留停的共親職參與;(八)支薪到彈性工時勞動環境;(九)從個人歸因到家庭或制度與系統歸因的通盤性檢視;(十)從父母個人選擇的交易成本與機會成本到法令規章的強制要求與共親職角色扮演,以迄於包括認知意願、育養知能及其職場性別天花板等錯綜複雜的諸多拉扯。
最後,育嬰留停的制度設計運作,如何具體落實兩性對於育兒教養的相對平權和實質照顧素養,特別是促進家庭內部對於育兒責任的重新分配;如何加強對於民間部門的監督和支持,藉此鼓勵企業提供更為靈活的育嬰假政策,特別是關乎到不同職業類別對於育嬰政策的影響,以制定適合各行業的育兒支持措施;如何強化大眾的觀念充權宣導,以提高對育兒共同參與的全社會認知模塑,特別是納入性別平等和育兒責任的社會教育,以培養下一代對性別角色的正確認識;如何具體考慮不同人文區位、年齡層和社會階層對於育嬰服務的需求差異,以制定更兼具針對性、務實性的育兒政策;以及如何建構建立一套完善的數據收集和分析機制,定期評估育嬰留停政策的實施效果,藉此及時調整政策以應對不斷變化的家庭結構變遷需求,諸此種種直指出來對於育嬰留停的制度性變革,實有必要突破道德性綁架的性別體制文化主義,以讓從性別工作平權的公共領域,延展至家戶性別分工的私性領域,從而找出適性的共親職角色扮演及其性別角色價值。
(本文並同步刊登在晴天社會福利協會官網)
(本文的著作財產權經王順民授權歡迎轉載)
近年來,從勞動部數據來看,六都地區男性申請育嬰假的比例顯示上升趨勢,顯示出職場對二性平權意識的逐步提升。在當今雙薪家庭已成社會主流的結構下,育兒早已不再是女性的專屬責任,男性參與家庭照顧的需求與價值,愈來受重視和肯定。我國少子化問題已被列為國安危機,因此企業除了提供就業機會外,更應積極承擔社會責任;配合政府各項生育友善政策,如育嬰假,陪產假等,提供友善的職場制度,鼓勵男性員工共同分擔家庭責任,進而降低因請育嬰假可能影響升遷,復職困難等(潛規則文化)所造成的壓力與阻礙,當企業文化能真正支持”共親職”,才能有效協助建立平衡工作與家庭的職場環境。
為使制度真正落實,政府應強化針對企業與勞工的法規宣導及權益教育。以”性別工作平等法”第16條為例,明確規定雇主不得拒絕員工申請育嬰留職停薪,且當員工提出復職申請時,雇主亦不得拒絕,否則將面臨罰鍰處分,並需支付資遣費。落實這項規定可充份保障勞工權益。此外也建議勞動部應透過講座,說明會與互助團體等形式,積極對勞工宣導相關政策,鼓勵男性勇於承擔家庭照顧角色,推動共親職文化。同時,針對企業人資部門辦理法規及實務應用講座,加強主管階層對員工育嬰假權益的理解與支持。此外,戶政事務所及其網站亦可強化育嬰相關福利與補助資訊的公開宣傳,提升政策可及性與可視度。社會唯有對男女在育兒角色上的投入給予同等的尊重,並認知育兒為女性責任是錯誤的刻板印象,才能營造對雙方均有利的生活模式。根據國外研究指出男性若曾申請育嬰假,雖不一定參與較多家務,但其在子女教養及對家庭投入意願會提升。有聽過”孩子是看著父母的背影長大的”,從身教開始,讓孩子自幼體認到父母之間的合作,尊重與責任分擔,將有助於其建立平等與互助的價值觀,在未來的人際關係與家庭生活中展現出良好的典範。因此,推動男性請育嬰假,除了是對勞工權益的保障,更是一項深具社會文化轉型意義的重要改革工程。唯有政府,企業與社會三方攜手合作,才能真正打造一個性別平等,家庭友善,永續發展的未來。
現今越來越多男性投入育兒工作,逐漸打破傳統上由女性主導照顧角色的分工。我認為這是一個值得肯定的社會變遷現象,也是性別平等與社會進步的重要表徵。「奶爸」的興起不僅代表性別角色的重構,更是性別正義與家庭政策改革落實於生活中的實踐場域。當男性積極參與育兒,不僅有助於改變社會對父職功能的刻板印象,也為家庭帶來更多元且均衡的互動模式。
我感到非常慶幸,在孩子年幼的階段,孩子的父親便甘願投入奶爸的行列,這對我們家庭生活的穩定與和諧有極大的幫助。父親主動參與照顧工作,不僅能夠與孩子建立深厚的情感連結,更有助於孩子在語言、社交、認知等多方面能力的發展。同時,父親的參與也減輕了母親的照顧壓力,使夫妻間的關係更為平衡與緊密,對婚姻品質有顯著的加分效果。
王教授在其論述中指出,奶爸的角色轉變反映出當代社會對「父職」功能的再理解與再定位。過去,社會普遍將父親視為家庭的經濟支柱,忽略其在情感與教育層面的角色。然而,如今越來越多男性願意親身參與育兒,體現出父愛的多樣性,也顯示出男性在家庭情感連結中的重要性。這種父職參與的增加,不僅是個人價值觀的轉變,更是社會整體性別觀念進步的具體體現。
然而,僅靠個人的意願仍不足以全面推動父親角色的轉型,制度與社會支持的完善亦是不可或缺的關鍵因素。若缺乏完善的育嬰政策、彈性的工作制度與友善的職場文化,即使男性有意參與育兒,也往往因現實困難而裹足不前。因此,國家與社會必須提供更具彈性與包容力的政策設計,例如育嬰留職停薪制度、男性育嬰津貼、工作與家庭平衡的企業措施等,以鼓勵並實質支持男性參與育兒。
此外,「奶爸」現象也挑戰了傳統陽剛氣質的單一框架。照顧、細膩、情感表達等特質,過去常被視為女性專屬,然而如今在許多男性身上已逐漸內化並自然地展現出來。這樣的轉變不僅重塑了社會對男性特質的期待,也讓男性得以更自由地表達自身情感與建立親密關係,有助於促進性別角色的多元化與人際互動的豐富性。
總體而言,奶爸現象是一種社會進步的重要表現,象徵著性別平等理念的深化與實踐。透過政策支持、文化轉變與個人意識的提升,我們有機會打造一個性別角色更為多元、家庭關係更為健康且具包容力的社會。這不僅有助於個人福祉的提升,更是邁向性別正義與共好社會的重要一步。