王順民
中國文化大學社會福利學系教授
中華民國晴天社會福利協會創會理事長
桃園市愛力社會福利協會創會理事長
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今年社會工作師的第二次證照考試，已然結束，除了關乎到專業科目之於鑑別度的相關針砭外，兩篇小作文的國文考科，亦有其復歸於從「進取的狂者」到「善與人交」的人群服務相關反思。

首先，加總字數近乎一千字的這兩篇小作文，密密麻麻的內文陳述，對於已經是氣力放盡的考生來說，多少是有其再次提振精神以進行最後一搏之意，然而，是否會因為『易讀』抑或『閱讀障礙』，致使出現可能的作答阻礙，這一點實有還原回到何以相較於其他的專技類科，獨獨只有社會工作師這門類科需要加考國文（作文）這一個科目，連帶地，僅以通俗性質的作文命題及其書寫方式，又要如何得以對接人群服務所應有的邏輯思維、撰寫筆力、結構論述和人文底蘊。冀此，社工師的證照考試，就不應該只是流為某種成名立萬的通過性儀式，而是有其考試命題如何有效引領「教—訓—考—用」的內在性貫通，如此一來，採借圖像式或文字化等個案撰寫的應考方式，是有其嚴肅看待之必要。

其次，綜觀加考國文的這個科目，還是有其人群服務所應奠基的人文素養，像是第一篇的小作文，針對有『狂醫』稱謂的骨科醫師杜元坤，藉此書寫『進取的狂者』背後所實有的人文底蘊，換言之，一生懸命的行醫救人，之所以狂放而非狂妄，乃是在於突顯以病患權益為其優先的核心價值，如此一來，從廢食忘寢的多開幾台刀到精進自我的不斷學習，以迄於義無反顧的忘了自我，狂者精神如杜元坤醫師，其所帶給後輩的人身典範，無非是身為仁醫之於不放棄的行醫精神，連帶而來對於醫術的精研學習，又何嘗不是直指有如父母之心的醫治理念，這已然是跳脫『下醫治已病』的視野胸襟，藉此轉換成為改變就從己身做起的身教典範，如此一來，衣帶漸寬也不倦的誨人教導，是有其對於為何而學、而為的基本反思，更有其知行如何能夠合一所關乎到不斷學習的自我提點。

至於，第二篇的小作文，強調的是身為社會的一份子，如何選擇朋友、建構朋友網絡，並且體現一己妥善的交友態度、方法，這何嘗不是對應於當前個人主義盛行的我執殘念，致使如何得以讓『人要長交、事要短結』對應於要有的知己知彼素養，從而臻至善與人交的積極意涵。誠然，若果對於上述進取如狂者的思索真義，已然不在於表相的狂字，而是如何嫁接於學習真義的執著與堅持，那麼，善與人交的思索真義，更是彰顯出友直、友諒和友多聞的擇友覺察能力及其社會資本的善緣擴充，就此而言，嫁接於和能力強的人據此一起學習的『鷹架思維』，以及和磁場相近之人共同打拼的『雁行理論』，從而產生利他、利己及其得以利社會的互助氛圍，顯然，「進取的狂者」與「善與人交」兩者之間，實有其彼此的會通之處。

總之，如何將「進取的狂者」以及「善與人交」這兩篇小作文的考察心得，對接於人群服務理念的創造性轉化，就此而言，保有赤子之心、學習精神及其謙和態度的為人處事理念，從而讓從狂者蛻變以成為智者或仁者，而善與人交的擇友真諦，更是有其互為貴人的相互提點之效。

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