王順民
中國文化大學社會福利研究所教授
中華民國晴天社會福利協會創會理事長
桃園市愛力社會福利協會創會理事長
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扣緊當代台灣社會變遷的發展軌跡及其相與衍生出來的問題需求，這使得課後照顧服務中心的安親班，扮演著舉足輕重的關鍵性角色，然而，訴諸於像是市場競爭商品化、班級運作標準化抑或國家入介入建置化，多少也讓課照安親班之於圖像、想像或亂象，多了些距離美感的人性糾葛，以至於忽略了此一愛之勞務的守護照顧工作，自當是有其從單純一份工作的「職業」，以進一步延展至版圖擴充的「事業」、志同道合的「道業」，抑或是一生懸命之「志業」的連續性發展光譜。

有幸先行拜讀三之三創辦人吳文宗先生《孩子下課後的家——跨世代父母的神隊友》這本新書內文，狗尾續貂於若干心得之回應感想。

誠然，扣緊支持、補充、保護和替代等四種範疇的兒童福利服務，課後安親班往往被界定係屬於補充性質的機制設計，但是，來自於家庭父母、國小教師、經營業者以及社會結構型態所相與糾結的利害與利益關係互動，致使，該項課照安親班的角色定位和功能運作，一舉被放大成為兼具保護、替代、常態且重要的中介樞紐，藉以捍衛兒童成長的最佳利益；連帶地，單純家長們的教育需求，用以創造出來安親市場的服務供給，也讓供需的媒合、輸送，增生出來許多預期、非預期的衝擊影響，如此一來，如何堅守以愛為本、從心出發和保有初心的事業體經營，這部分的蛻變成長，也就不僅止於事業經營的市場業績，而是直指該項教化傳遞的法佈施因緣，如何得以達到從利兒童、利父母及其利社會的共好殊勝。

冀此，走過35年歲月的安親班經營心法，創辦人吳先生歸結出來包括課後生活照顧者、學校學習強化者以及持續社會化陪伴者等等的安親班角色功能，至於，回應於「個體—制度—大環境」的關照視野，也直指出來諸如少子女化的人口變遷及其安親班的生存利基點、安親班的人才專精化及其全方位的課照服務布局，以及如何針對法制、教育、社會等環境變遷，藉此思索安親班生態環鏈的生存憑藉與保有初心，如此一來，這本書所表述的就不僅止於一名老兵的生命見證，而是如何多面向檢視綜融於『類親人』與『似家庭』的當代課照安親服務，從跨世代父母的神隊友到孩子放學之後的安親課家，交織以成為一種守護台灣的穩定力量。

感佩創辦人一件事情做一輩子和一輩子只做這一件的實在做事，特別是書中所表述出來天道酬勤、地道酬善、人道酬誠、商道酬信以及業道酬精的生命底蘊。

（本文並同步刊登在晴天社會福利協會官網）
（本文的著作財產權經王順民授權歡迎轉載）