王順民
中國文化大學社會福利研究所教授
中華民國晴天社會福利協會創會理事長
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近三年來的疫情浩劫，實有復歸於團體動力（group dynamic）的考察真義。

誠然，基於您、我皆非局外人的生命共同體，這使得相迎於一波未平、一波另起的疫情災難，除了有來自科學研究之於工具理性的口罩、疫苗、快篩和口服藥外，潛藏於心理捷徑的抗疫認知基模，亦有糾結於集體意涵的社會心理叢集，而待進一步的廓清、梳理，這其中的團體動力意旨，是有作為針砭的思辨參照價值，這是因為，標舉團結成為一體的「團體」（group），凸顯出來的乃是處於性命交關的危急存亡之際，如何奠基或強化您我一體且相濡以沫的社會連帶基礎（social solidarity），這也是面對抗疫工程的併行策略之一，如此一來，人性本賊的誘因結構，更是需要借力使力於各項的從眾行為或群體活動，藉此引領得以產生某種止惡停損的寂靜社會運動（silence social movement），這部分已然是可以從過往相對井然有序的排隊領口罩行徑當中，窺見到東方靈魂的天光之處，就此而言，面對病毒株的更形變異組成，如何因勢利導於各項的集體行為，像是不同世代的接種覆蓋、不同場域的社交規範、不同症狀的防治措施以及不同階段的防制之道，來讓包括態度、知能與行動等『抗疫素養』，鑲嵌成為心靈結構（mind structure）的一部分。

基本上，團體動力一詞直指的是團體成員之間，彼此互動所產生轉化的驅動力量，來使團體生活持續穩健運行，如此一來，包含溝通與互動模式、凝聚力、社會整合影響以及團體文化等四大面向，便有作為當前疫災迷亂失序的關照指引，這是因為：首先，訴諸於溝通與互動模式的基本旨趣，強調的是一種妥適得宜的溝通方式和平台機制，當可促進抗疫的團體工作和集體行動更形有效，從而營造和諧的團體環境，以利於過渡難關，以此觀之，疫情期間由上而下的疫情政治、工具理性與技術官僚，附加於一意孤行於各種率性作為，像是強推注射高端、阻擾疫苗進口、校正回歸等，早已失去全民齊心齊力的連結契機，更遑論於疫情資訊的權控、不正確、不充分、不完整、不透明、不及時和不對稱，連帶而來的所謂互動，也僅是淪為某種政令宣導、政治內宣、政權維繫的單方行動，欠缺雙向、多方、良性、理性的核心動力，希冀於同島一命的團體目標，更有如鏡中水月般自我感覺良好。

除此之外，從互動過程所增生的諸多溝通功能，像是讓民眾有受到重視的感覺，並且願意投入活動、接受與認同的『激勵士氣功能』；藉由溝通以預防或限制某些事情的發生，像是接種疫苗或避免出入公共場所，以讓疫災的散佈能夠被有效掌握的『控制功能』；藉由溝通與其他成員分享疫情挫折或安住身心，從而滿足個人情感及社交需求的『表達情感功能』；以及透過疫情資訊的分享，提升民眾了解抗疫變革措施的『傳遞資訊功能』等等，都因為決策、操盤的在位高層，採行的是以領導或統治為中心之輻射型的互動模式，而讓每天如常的疫情記者會，成為兼具儀式感的通過性作為，如此一來，覬覦願意為疫情而承擔更多的己身責任、迅速達到清零或共生的團體目標，抑或是成員彼此親近且相互扶持的凝聚力和社會整合的團體影響力，當只會隨其疫情、疫災的殊多變異，而產生更多脆弱心性的直覺投射，如此一來，從過往的口罩之亂到當下的快篩之慌，早已因為在其團體過程的溝通與互動模式、凝聚力和社會整合影響，有所窒礙困頓而難以塑造抗疫的新文化、新心靈和嶄新自為的新個人自我，相反地，諸如攻擊者、阻礙者、消極者、自大者或誘惑者等反團體角色，已然成為疫民內心裡的一種社會自我趨向。

總之，藉由團體動力的概念內涵，以細究這一、二年下來的國家機器作為、社會大眾思維和疫情控管難為，對此，如何藉由公民社會互動，以找出一種向上提升的驅動力量，從而讓『不變』的安住心性，相迎於『隨緣』的生命或生存課題。

好一個增上緣的修行生活。

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