王順民
中國文化大學社會福利學系教授
中華民國晴天社會福利協會創會理事長
桃園市愛力社會福利協會創會理事長
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前情提要:
九天的農曆春節年假,終告一段落,回首包括打掃、年菜、換新鈔、春聯、年節陋習、財神廟、公益彩券、春節堵車、老街走春、捐血行為、吉祥話、連假、開學症候群以及國運籤等農曆春節百官圖,這使得相與衍生出來的時代社會變遷意涵、風尚潮流、衝擊影響,實有來自於文化社會學的不同考察、反思。
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從前,有一片名為「新歲國」的土地,每逢農曆春節來臨,這片土地便會熱鬧非凡,街道上張燈結綵,家家戶戶忙著準備年夜飯,貼上春聯,迎接新年的到來,然而,在這片土地上,年節並不僅僅是慶祝的時刻,它還是一個重要的通過性儀式,象徵著過去的總結與未來的展望。
在新歲國,有一幅傳說中的「百官圖」,這幅畫卷記錄了年節期間的種種習俗與現象,每當新年來臨,百官圖中的角色便會活過來,化身為不同的神祇,守護著新年的各個面向。
第一分、打掃神的啟示
首先登場的是「清潔大臣」,她手持一把金色的掃帚,在新年的前夕飛舞於每個家庭之間,幫助人們進行大掃除,清潔大臣告訴人們:“打掃不僅是清理房屋,更是清理心靈,讓我們以全新的面貌迎接新的一年。”
然而,她也發現,有些家庭對於大掃除感到壓力重重,他們面對堆積如山的雜物無從下手,甚至於因為情感依附而無法捨棄,對此,清潔大臣感慨地說:“人們需要學會斷捨離,才能在物質與精神上同時獲得自由。”,她建議大家,可以將不需要的物品捐贈給需要的人,讓物品得以延續生命,也減少浪費。
第二分、年菜神的爭論
緊接著登場的是「美食大臣」,她負責管理年夜飯的準備工作,美食大臣帶著一份「年菜封神榜」,其中列出了十大最受歡迎的年菜,如烏魚子、佛跳牆、火鍋等。然而,她卻注意到,這些年菜雖然美味,但大多數家庭在準備時過於追求繁複與奢華,導致壓力倍增。
美食大臣向居民們提出了一個問題:“年夜飯的意義究竟是什麼?是美食本身,還是與家人共享的時光?”,她建議大家簡化年夜飯的準備,把更多時間留給與家人的交流,而不是埋首於廚房中。
第三分、新鈔神的反思
另一位重要的角色是「財運大臣」,他手持五色鈔票,象徵著財富與吉祥,每到春節,他都會降臨新歲國,帶來一場換新鈔的狂潮,然而,他也發現到,人們對於新鈔的迷戀已經超越了理性,他們排長隊、熬夜,只為了換取嶄新的紙鈔。
財運大臣喟嘆說道:“錢財本應是工具,而非目的,人們是否已經忘記了,真正的財富,乃是來自於內心的平靜與家庭的幸福啊!”,他呼籲大家重新審視對財富的追求,不要讓形式主義掩蓋了年節的本質。
第四、堵車魔與流動仙
在新歲國,每年的春節都會迎來大規模的車潮,這時候,「堵車魔」便會出現,他用一面「壅塞之鏡」來製造交通混亂,使得道路擁堵不堪,然而,「流動仙」卻總能及時出現,用他的智慧幫助人們找到解決之道。
流動仙告訴人們:“堵車並非僅僅是技術問題,它更是社會心理和文化習慣的反映,唯有改變我們的出行方式,例如更多使用公共交通工具,才能真正緩解交通壓力。”,他還建議政府推動分流政策,例如鼓勵不同地區的人群選擇不同時間出行,以減少高峰期壅塞。
第五、春聯神與文化傳承
接著登場的是「文采大臣」,他負責新歲國中所有春聯的創作,每當春節來臨,他便揮毫潑墨,創作出一副副充滿祝福與智慧的對聯,然而,他卻發現,如今的人們更喜歡用諧音梗或網絡流行語來取代傳統春聯。
文采大臣感慨道:“春聯不僅是裝飾,更是文化傳承的重要載體,如果我們只追求娛樂性,而忽略了它背後深刻的文化意涵,那麼,我們將失去這項珍貴的傳統。”,他呼籲大家,在創新春聯時,也要尊重其歷史與文化價值。
第六分:財神爺與公益彩券的爭辯
「財神爺大臣」是春節國中最受尊敬的百官之一,他掌管著國家的財富與福氣,每年春節期間,他都會忙於分發財運,並主持各地的財神廟祭典,然而,今年的大會上,他卻面臨了一個難題。
“近年來,許多人將希望寄託於公益彩券,甚至有人因此廢寢忘食,這樣的現象是否符合我們春節國的精神?”,一位名為「善行使者」的百官提出質疑。
財神爺大臣捋了捋鬍鬚,語重心長地說:“財富本應是人類努力的果實,而非單靠運氣獲得,彩券應該是為了公益,但如今卻是成為一些人逃避現實的工具,我們需要重新審視這種文化。”
善行使者點頭贊同,並建議道:“或許,我們可以推動更多理性消費的教育,讓大家明白真正的財富來自於努力,而非一張小小的彩券。”
第七分:年菜大臣的煩惱
「年菜大臣」負責為春節國的居民準備豐盛的年夜飯,他的任務是確保每家每戶都有美味可口的菜餚,然而,他最近發現,傳統年菜正逐漸被速食和外賣取代。
“人們越來越忙碌,誰還有時間親自下廚?”,年菜大臣無奈地說。
“但年夜飯是家庭團聚的重要時刻,它不僅僅是食物,更是一種情感的連結啊!”,「文化大臣」接話說:“我們應該鼓勵大家重拾這份傳統,或許,可以提供簡化版的年菜食譜,讓現代家庭也能輕鬆享受自己動手的樂趣。”
第八分:交通司令與壅塞魔
「交通大臣」每年春節都要面對「壅塞魔」的挑釁,這是因為,壅塞魔總是喜歡利用春節車潮製造混亂,讓道路變得擁擠不堪,今年,他再次出現在大會上,大肆嘲笑交通司令:“你們再怎麼努力,也無法阻止人們在春節期間蜂擁而至啊!”
交通大臣冷靜地回答:“壅塞魔,你低估了人類的智慧,我們正在推動更多元化的大眾運輸工具,並鼓勵民眾提前規劃行程,減少高峰期車流。”
壅塞魔不屑地哼了一聲:“那就讓我們拭目以待吧!”
第九分:吉祥話大師與年輕世代
「吉祥話大臣」是春節國中最受歡迎的百官之一,他總能創造出朗朗上口、充滿祝福的詞句,然而,今年他卻感到有些失落。
“年輕人似乎不再喜歡傳統的吉祥話了,他們更偏愛那些簡單有趣的諧音梗。”,吉祥話大臣說。
“這並不一定是壞事。”,「語言學大臣」安慰他說:“語言是活的,它會隨著時代變遷而演變,我們應該接受這種改變,同時,也要努力保留傳統吉祥話背後深刻的文化內涵。”
第十分:捐血大臣的憂心
進殿的是「捐血大臣」,他身著鮮紅的袍子,象徵著生命的血液,他神情肅穆地向國王稟告:“陛下,今年我國的血庫儲備多次告急,尤其在春節長假期間,由於民眾外出旅遊及天候寒冷,捐血人數銳減,導致醫療資源緊張!”
國王微微蹙眉,問道:“這確實是個嚴重的問題,我們該如何解決?”
捐血大臣答道:“陛下,我們需要重新喚醒大家對於捐血行為的認知與重視,捐血不僅僅是一種行為,更是一種社會善行,是對他人生命的無私奉獻,我建議設立『生命之泉』計畫,在全國各地設置捐血教育中心,結合學校課程和社區活動,讓更多人了解捐血的重要性;此外,我們可以推動帶薪捐血假期,鼓勵更多人參與。”
國王點頭稱是,並指示相關部門立即展開行動,確保未來不再出現血庫告急的情況。
第十一分:連假大臣與時間智者
接著進殿的是「連假大臣」,他身穿五彩斑斕的袍子,象徵著節日的歡樂與自由,但是,他帶著一絲憂慮向國王稟報:“陛下,今年的九天春節連假雖然讓百姓得以放鬆身心,但也有不少人因為節後適應不良而感到焦慮與疲憊啊!”
國王沉思片刻後問:“這是為什麼呢?”
連假大臣答道:“百姓將連假視為唯一的喘息機會,卻忽略了在日常生活中尋求平衡的重要性,他們往往在節前過度忙碌,節後又陷入失落與壓力之中。”
此時,一位手持時鐘的智者走進殿內,他說道:“陛下,連假的問題其實是時間與休憩學中的一環,百姓需要學會在日常中找到平衡,而非僅依賴短暫的假期來緩解壓力,我建議推動更靈活的工作制度,例如每週四天工作制或彈性工時安排,使休息成為生活的一部分,而非孤立於日常之外。”
國王聽後頷首道:“此言有理,我將命令相關單位研究具體可行的政策,以改善百姓的生活質量。”
第十二分:教育大臣與開學症候群
緊接著進殿的是「教育大臣」,他身披書卷圖案的長袍,手持一支筆,他面露擔憂地說:“陛下,每逢長假結束,我國學童常出現所謂的『開學症候群』,他們感到焦慮、疲憊,甚至對學校產生抗拒心理。”
國王問道:“這是什麼原因導致的?”
教育大臣解釋道:“主要是因為長假期間作息不規律,加上面對學業壓力和人際關係適應問題,使得孩子們無法順利回到學校生活,我建議在學校推行正知正見效能訓練,幫助學生學會調適情緒與壓力。同時,也需要家長和老師共同參與,為孩子創造一個支持性的環境。”
國王點頭表示贊同:“教育是國家未來之基石,我將全力支持這項計畫。”
第十三分:國運籤官的預言
最後進殿的是「國運籤大臣」,他手持一卷長長的籤文,神情肅穆地跪拜在地,他說:“陛下,今年多間寺廟抽出的國運籤顯示,我國將面臨政治對立、經濟挑戰與氣候變遷等多重壓力,但同時也蘊藏著巨大的發展機遇。”
國王問道:“那我們應該如何應對這些挑戰呢?”
國運籤大臣答道:“陛下,我們需從宗教社會心理學中汲取智慧,以化解分歧、促進共識,建議成立跨黨派合作機制,共同面對重大挑戰;同時,加強全民對氣候變遷的認知教育,推動環保政策與科技創新;此外,在經濟方面,我們應投資於新興產業,提高國家的競爭力與韌性。”
國王深思後說:“你的建議十分寶貴,我將召集朝野共同商討這些議題,確保我國能夠在新的一年裡實現穩定與繁榮。”
結局:百官圖的啟示
隨著春節的結束,百官圖中的角色逐漸回歸畫卷,但他們留下了深刻的啟示,告訴新歲國的人們:“春節不僅僅是一個慶祝的時刻,更是一個反思與重塑自我的機會,我們需要在繁忙中找到平衡,在傳統中尋求創新,在物質之外追求精神上的滿足。”
從此以後,新歲國的人們開始以更健康、更可持續的方式迎接每一個春節,他們不再被形式主義束縛,而是學會了如何用心去體驗每一個珍貴的瞬間。誠然,真正讓春節充滿意義的,不是繁瑣的儀式或華麗的裝飾,而是我們如何與家人、朋友和自己建立起更深層次的情感連結,當我們能夠以一顆感恩與反思的心,去面對嶄新的這一年,那麼,每一天都將成為我們生命中值得珍藏的一頁。
請記住:每一次回歸傳統,都應該帶著對未來的期許;每一次擁抱現代,也應該心懷對過往的敬意,唯有如此,我們才能在新舊交融中,找到屬於自己的文化根基與未來方向。
(本文並同步刊登在晴天社會福利協會官網)
(本文的著作財產權經王順民授權歡迎轉載)

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