王順民
中國文化大學社會福利學系教授
中華民國晴天社會福利協會創會理事長
桃園市愛力社會福利協會創會理事長
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前情提要：
台語源自17世紀來台的福建移民，隨人口增加逐漸成為主要通用語，清朝時期語言政策寬鬆，日據時期因皇民化運動，日語強勢推廣，台語在學校與公共領域受壓制；1945年，國民政府遷台後推動國語運動，將台語、客語、原住民語等本土語言視為方言，並在校園嚴禁使用，違者受罰，該政策持續至1980年代，隨台灣解嚴，本土化運動逐漸興起，對於國語運動提出批判的聲音湧現；1988年，客家社群發起「還我母語」萬人大遊行，激勵後續母語教育、研究與復振，並促使政府於2001年起，將「本土語言」納入國小必修課程。
2018年，台灣通過〈國家語言發展法〉，將台語和客語、原住民族語、台灣手語等一同正式被列入「國家語言」，藉此讓本土語言得以傳承、復振及發展，至於，法案上路後，從國小到高中皆增設一節母語課，公共電視隔年也開設台語頻道。
儘管制度面逐步補強，台語整體使用率仍難以逆轉長期下滑趨勢，根據行政院主計處2020年最新人口普查統計，65歲以下族群使用台語比例低，這其中6至14歲族群以台語為主要語言者，更僅占7.4%，顯示年輕世代使用率迅速萎縮，對此，高雄出現了全台首家「台語實驗小學」的北嶺國小，讓學童能夠在體制內，以台語為主和華語為輔的接受義務教育。

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在一片遼闊的語言海洋中，漂浮著一艘古老的船，名為「台語船」，這艘船承載著幾百年的歷史與文化，曾經是海上最耀眼的航船之一，然而，隨著時代變遷，語言海洋的潮流變幻莫測，台語船逐漸被更大的「華語輪船」所掩蓋，而逐漸淡出人們的視野。

第一幕：語言海的潮起潮落
很久以前，台語船是這片海洋中的主力航船，它承載著來自福建的移民，穿越風浪，將中原的文化與南島文化交織在一起，這艘船曾經帶來了豐富的漁獲，也為沿岸的居民提供了交流和溝通的工具。

然而，隨著時代的推進，另一艘強大的船隻「華語輪船」從遠方駛來，這艘船體型龐大，設備先進，並且得到了官方當局的全力支持，很快地，華語輪船成為了語言海洋中的主流，吸引了無數乘客前往，相形之下的台語船，則是由於年久失修、缺乏支持，逐漸被遺忘在角落，甚至於開始漏水下沉。

第二幕：拯救台語船的呼聲
有一天，一位名叫「阿維」的年輕水手望著逐漸沉沒的台語船，心中充滿不安，他回想起自己的童年時光，那時候，他在台語船上學會了如何捕魚、如何辨識星辰，也學會了如何用台語與家人訴說心事，如今，他的小女兒「阿幸」已經六歲，他希望她也能像自己一樣，在這艘船上找到屬於自己的根。

“華語像海，台語是一艘船，我們得想辦法讓這艘船穩住，不要讓它翻覆。”，阿維對妻子說。他們決定將女兒送到一所剛剛轉型為台語實驗小學的「南方」國小，希望這能成為拯救台語船的一個新起點。

第三幕：南方國小的實驗
南方國小就像是一座小小的造船廠，這裡的學生和老師們正努力學習如何修補台語船，使它再次揚帆遠航。學校的課堂上，學生們用台語學習數學公式，用台語討論摩擦力的原理，甚至於在體育課上用台語數著「tsı̍t, nn̄g, saⁿ, sì」（1、2、3、4）做操。

然而，這並不容易，五年級導師「阿欣」老師坦言：“很多詞彙真的很難翻成台語，需要更多的資源和教材。”，她和其他教師們不僅需要花更多的時間備課，還需要克服自己對於台語的不熟悉感。

校長「阿欽」像是一位掌舵人，他明白母語教育需要的不僅是熱情，還需要制度化支持和專業資源，他努力爭取經費，聘請了幾位專業的台語協同教師，來幫助原有教師適應新的教學方式。

第四幕：多元文化的共鳴
南方國小並非只是一座單純復興台語的學校，它更是一個多元文化共存的縮影，在這裡，不僅有以台語為母語的孩子，也有來自於原住民、德國、日本等不同文化背景的學生。他們在課堂上用自己的母語發言，但也會用台語與同學交流。

阿欽校長告訴學生們：“你可以說族語、德國話、日本話，但說完後要告訴大家這句話是什麼意思。”，在這樣一個包容多元的環境中，每一個孩子都能感受到自己的文化和語言被尊重，他們也更願意嘗試用台語進行交流。

第五幕：阿民教授的警鐘
在這片語言海洋之外，一位名叫「阿民」的教授，早已注意到台語船的危機。他曾在多年前發出警告：“如果我們不採取行動，台語這艘古老的船將會徹底沉沒!”

阿民教授認為，臺灣過去長期以華語作為唯一主流語言，使得本土語言逐漸邊緣化。“母語不僅僅是溝通工具，它還是文化記憶和身份認同的重要載體。”，他指出，隨著全球化浪潮席捲而來，年輕一代對於母語的重要性認識不足，如果不加以重視，本土語言將面臨滅絕危機。

第六幕：重建希望之光
南方國小的轉型無疑是一次勇敢的嘗試，也點燃了希望之光，然而，阿維發現，即便是在這樣的專屬學校，多數家長仍然把台語教育當作一種可有可無的「才藝」。他憂心地說“如果我們不給孩子創造更多使用台語的場域，他們可能會覺得說台語是不必要的。”

為此，包括阿民教授在內的一些學者提出了幾項建議：
1.建立專業師資培訓體系：設立專門培養母語教師的教育機構，並提供持續進修機會，以確保教師具備足夠專業能力。
2.推廣多元文化教育：在全台各地設立實驗性本土語言學校，不僅限於中南部地區，而是讓都會區也能參與其中。
3. 加強社區協作：社區是孩子們生活的重要場域，可以透過地方政府與商家合作，共同營造多元文化與母語環境。
4.提升全社會對母語價值的認知教育：透過媒體、公共活動等方式宣傳母語的重要性，使更多家庭願意投入母語教育。
5.法制化推動母語復振：設立「本土語言復振委員會」，推動政策落實，例如增加母語課時數、提供更多教材資源等。

結局：永不停息的航行
故事的最後，我們看到南方國小的小水手們，正在努力學習如何駕駛台語船，他們知道這艘船雖然古老，但卻充滿了智慧和故事，隨著時間推移，他們將成為新的舵手，把這艘船帶向更廣闊的未來。

誠然，在全球化的大潮中，我們該如何平衡現代化與傳統文化之間的關係？如何讓多元文化在彼此尊重中共存？如何確保每一種語言都能擁有平等生存與發展的機會？這些問題，不僅關乎台灣話，更關乎每一種瀕危語言的未來。

請記住：每一種語言都是一艘承載著歷史與文化的小船，在全球化和主流文化的浪潮中，我們需要更多的人來守護這些小船，不僅是為了保存過去，更是為了未來，母語教育不該只是語言政策的一部分，而應該成為每個人的責任與使命，唯有全社會共同努力，我們才能讓這些小船在文化大洋中穩穩航行，不至於迷失方向或被吞沒。

（本文的撰寫構思取材BBCNEWS，2026.01.10：「台灣首間『台語實驗小學』開課：能挽救『瀕危』的本土語言嗎？」）
（本文並同步刊登在晴天社會福利協會官網）
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