台大社會系教授藍佩嘉近年研究親職教養與階級關係,發現台灣親職論述近20年在西方影響下明顯轉變,且和教改論述很接近。然而此新興說法往往預設中產階級家庭、專職母親為典型,造成勞工、單親、隔代教養等家庭極大壓力,也恐複製下一代的階級弱勢。
藍佩嘉指出,台灣親職論述轉變,包括親子關係從傳統孝親規範,轉為強調情感滿足;父母從管教孩子的執行者,變為現代親職教育的接受者;智育至上的學習方式轉為多元學習。然而在台灣,要符合此一親職要求,須有足夠經濟、文化與時間資源,弱勢家庭往往難以達到。
藍佩嘉與研究團隊選擇4所公立國小進行3年田野觀察,分別代表都會區中產階級、都會區勞工階級、非都會區勞工階級、非都會區另類學校的中產階級,歸納出中產階級家長主要教養方式是培養國際競爭力及規畫自然長大;勞工階級則看重階級流動培養,及順其自然造化。
以非都會區另類學校的中產階級及一般學校的勞工階級家長來說,乍看都是讓孩子自然成長,但前者往往擁有極高經濟與文化實力,對孩子的訓練其實不同;面對未來升學壓力,也長安排孩子出國念書,或有家族生意可接班。
相對的,沒受過高等教育的父母,對大學多元入學少有認識,更別說替孩子規畫多元學習活動。
諷刺的是,都會區與非都會區學校對家庭作業要求也常因刻板印象不同。藍佩嘉舉例,都會區學校常要求孩子作業要跟家長共同完成,但她訪問的一位勞工家庭小孩,父母、阿嬤都忙於生計,根本沒人陪他像作業要求的一起做菜、做家事等。反之,非都會區勞工階級學校會假設爸媽無法跟孩子一起做作業,減少親子相處可能。
藍佩嘉認為,各校設計學習單時,應都注意不是所有家庭都有雙親或可長時間陪伴,也不應假定家長都可參與。(時事新聞來源:聯合新聞網,2015.11.09)

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