王順民
中國文化大學社會福利學系教授
中華民國晴天社會福利協會創會理事長
桃園市愛力社會福利協會創會理事長
電子發票愛心碼9595995、9595520

前情提要：
根據行政院主計總處統計顯示，2025年全台有852萬受雇員工，這其中有高達115.5萬人，全年總薪資漲幅低於2％，多達53.3萬人的住宿及餐飲業，其總薪資漲幅更僅1.2％，也就是說，從業人員辛勞工作一整年，平均年薪僅有新台幣46.8萬元，等於月薪僅3.9萬元，面對中東戰火延續，國際油價飆破每桶110美元，即將而來的高通膨壓力，生活將更形吃緊和緊吃，甚而淪為所謂的生計難民。

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在一片廣闊無垠的海洋中，生活著兩種截然不同的魚群：「龍蝦」與「沙丁魚」，龍蝦們身披堅硬的甲殼，擁有華麗的外表，總是悠然自得地在海底行走，他們的食物來源豐富，住的是礁石間的豪宅，隨時能夠享受海洋深處的寧靜，相較之下的沙丁魚們，則是顯得渺小而脆弱，他們成群結隊地游動，日夜忙碌地尋找食物，卻依然常常挨餓，他們的家是海草編織而成的簡陋巢穴，隨時可能因為海流而散落。

第一分：沙丁魚的日常掙扎
沙丁魚「小明」是一條普通的沙丁魚，他每天必須花上十幾個小時在海中覓食，才能勉強填飽肚子，他的生活單調而艱辛，卻不敢有絲毫懈怠，因為稍有怠慢，他和他的家人就可能挨餓，最近，海洋中的水溫升高，海草減少了，沙丁魚們的食物變得更加稀少，小明的父母告訴他，這是因為遠方的火山爆發和人類活動影響了海洋環境。

“但為什麼龍蝦們的生活沒受到影響？”，小明不解地問。

“因為他們住在深海，他們的食物不是我們能夠觸及的，他們擁有我們無法想像的資源啊!”，父親無奈地回答。

第二分：龍蝦的自滿與冷漠
與此同時，在深海的一處礁石間，龍蝦老王正在與其他龍蝦們開會，他們討論著如何進一步壟斷海洋中的資源。“最近沙丁魚越來越多，搶走了我們的一些食物，我們應該加強對這片區域的控制!”，老王冷冷地說。

“可是，這樣做會不會讓沙丁魚更加難以生存？”，一隻年輕的龍蝦小心翼翼地問。

“他們的生死與我們何干？這是自然界的法則，遵守的是弱肉強食的遊戲規則。”，老王不屑地回答。

龍蝦們似乎忘記了，在很久以前，他們也曾經是海洋中弱小的一員，只是因為祖先佔據了更好的資源，他們才得以過上現在這樣舒適的生活。

第三分：海洋的崩壞與覺醒
隨著時間推移，沙丁魚群因為缺乏食物而逐漸減少，這看似與龍蝦無關，但實際上，沙丁魚是許多其他生物的重要食物來源，當沙丁魚數量銳減後，整個生態系統都開始失衡，一些以沙丁魚為食的大型魚類因為飢餓而變得更加兇猛，他們開始攻擊龍蝦，而且，由於沙丁魚無法有效清理海洋中的浮游生物，水質也開始惡化，連帶影響了龍蝦所居住的深海環境。

“我們錯了！”，龍蝦小明終於意識到問題的嚴重性。“如果我們不幫助沙丁魚，我們自己也會連帶遭殃啊!”

第四分：教訓與轉變
於是，龍蝦與沙丁魚開始了一場前所未有的合作，他們共同清理海洋，改善環境；龍蝦還學會了分享自己的資源，不再壟斷，至於，沙丁魚們也開始組織起來，形成更強大的群體力量，共同應對困境。

這則寓言故事，其實正是我們當前社會低薪問題的一個縮影，正如「阿民」教授所言，“低薪就業者是現代社會中的生計難民，他們雖然有工作，但收入不足以應付基本生計，更遑論累積資本或實現夢想啊!”，在台灣，以2025年為例，高達13.5%的勞工全年薪資漲幅低於2%，這其中包括住宿、餐飲業等基層勞工，他們像極了故事中的沙丁魚，每日辛勞卻難以脫貧。

第五分：權控關係與社會結構的不公
事實上，低薪問題並非單純的經濟現象，而是一種結構性的不平等，根據批判社會學觀點，資本主義經濟體制本身就存在著權力的不均分配，企業主和高層管理者（如同故事中的龍蝦）掌握了絕大多數資源，而基層勞工（如同故事中的沙丁魚）則是被迫接受低薪、長工時和不穩定的工作條件和勞動環境。

同時，「K型化」產業結構讓科技業等高薪行業快速增長，但是，服務業、餐飲業等基層行業卻是停滯不前，這種結構性矛盾加劇了貧富差距，更使得低薪勞工陷入貧困且無力自拔的生命輪迴。

第六分：生計難民與社會心理壓力
認知社會學和社會心理學指出，長期處於低薪環境的人群往往會面臨自我認同危機和心理壓力，他們可能覺得自己被社會拋棄，喪失了對未來的希望，而這種心理壓力不僅影響個人，也會對家庭和整個社區產生負面影響。

正如寓言故事中的沙丁魚一樣，他們在艱難求生中逐漸失去了希望，這種集體性的絕望最終會導致整個海洋生態系統的崩潰，對此，相與對應的可行建議與行動計畫，包括：

1.提升最低工資標準：政府應定期檢討最低工資標準，使其能夠跟上通膨和生活成本的增長。
2.推動產業升級：針對低薪行業進行技術升級，提高勞工技能水準，並創造出更多高附加值的工作機會。
3.建立完善的社會保障制度：包括失業保險、住房補助和退休年金制度，以減輕低薪族群的生活壓力和經濟不安全。
4.促進公平分配：透過稅收政策等社會性移轉手段，來調節貧富差距，例如對高收入者徵收更高比例稅金，用於支持基層勞工。
5.教育與培訓的社會性投資：提供免費或低成本的職業培訓計畫，幫助低薪勞工提升技能，以便進入更高薪的行業。
6.促進國際合作：改善台灣在國際上的勞動人權形象，以吸引更多外資和高端人才，從而進行包括教育、產業等體質和體制的新構工程。
7.加強勞動者權利保障：杜絕非法派遣和過度剝削行為，確保每位勞工都能享有基本權益。

第七分：寓言故事裡的〈金剛經〉章句意涵
透過寓言的方式探討了人類社會結構的不平等和生計問題，與〈金剛經〉中所傳達的智慧有著深刻的會通之處，包括：

1.無我與空性：〈金剛經〉章句：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀。”，龍蝦與沙丁魚的生存狀況，反映「無我」的概念，像是龍蝦的自滿和沙丁魚的掙扎，都是對自我存在的執著，若能理解「空性」，便能超越這種執著，實現共存。

2.因緣法：〈金剛經〉章句：“凡所有相，皆是虛妄。”，沙丁魚的生存困境與龍蝦的冷漠，是因緣法的體現，環境的變化、資源的分配，都是因緣和合的結果，若能意識到這些因緣的關係，或許，就能促進不同群體間的合作與理解。

3.慈悲心：〈金剛經〉章句：“應無所住而生其心。”，的合作與分享，正是慈悲心的表現，龍蝦若能放下自我中心的思維，關心沙丁魚的生存，便能共同創造更好的生態環境。

4.平等心：〈金剛經〉章句：“一切法平等，無有高下。”，龍蝦與沙丁魚的關係象徵著社會中的不同階層，若能以平等心看待所有生命，將有助於消除不平等，促進社會的和諧。

5.智慧與覺醒：〈金剛經〉章句：“如來所說，皆是實相，無有虛妄。”，龍蝦小明的覺醒，提醒我們要用智慧去看待問題，只有認識到生態系統的脆弱性，才能真正意識到互助的重要性。

6.行動與實踐：〈金剛經〉章句：“若人知我如是相，則不應生心。”，各項的具體建議與行動計劃，正是對〈金剛經〉中實踐智慧的呼應。只有透過行動，才能改變現狀，實現真正的共融。

後記：
寓言故事中的龍蝦與沙丁魚最終找到了共存之道，然而，在現實世界中，我們是否能夠找到自己的解決方案？低薪問題不僅僅是經濟數據上的冷冰冰數字，它的背後著實是一個個真實的和一個個掙扎求生的困境家庭，如果我們不採取具體的變革行動的話，不僅是低薪勞動族群，我們整個社會都將為此付出沉重代價，就如同寓言故事所揭示的道理，任何一個群體都無法獨善其身，我們唯有攜手合作，共同改變現狀，方能迎來更美好的未來天光和共融社會。

請記住：就讓我們從今天開始，以寓言中的智慧為鑑，用行動去改變現狀，用心去關懷每一條「沙丁魚」，因為只有這樣，我們才能真正守護我們共同擁有的大海——這一片象徵著希望與生命的藍色世界。

（本文的撰寫構思取材中時電子報，2026.04.04：「調薪低於2％，全台115萬勞工苦哈哈」）
（本文並同步刊登在晴天社會福利協會官網）
（本文的著作財產權經王順民授權歡迎轉載）