在日本，長者會提著菜籃、搭著巴士組團去參觀墓園，在台灣，開口談死都很困難；中華民國老人福利推動聯盟秘書長張淑卿說，老盟近年推動「第三人生」規畫，其中一塊就包括如何安排自己生命終點、如何面對死亡，明年更預計培育一群高齡者擔任第三人生規畫師。

和光里創辦人許伊妃說，日本社會提倡「終活」理念多年，透過各種生活化的活動，引導民眾習慣討論死亡議題。日本的殯葬業會共同舉辦博覽會，就算食品展也會看到殯葬相關的攤位，日本喪禮習俗包含回禮與致贈點心，親友最後也會聚在一起用餐，這些看似日常的安排，正是死亡教育置入生活的方式。

甚至在日本，長者會提著菜籃、搭著巴士組團去參觀墓園，這反映出日本長者坦然接受死亡。國內觀念有在進步中，但要形成風氣，需要更多創意與廣泛接納。

老盟秘書長張淑卿說，家庭結構改變下，長輩從過去子孫滿堂，但現在可能子女不在身邊、獨居，尤其平均餘命漸增，如何安排自己的老後人生顯得必要，除了保持身心健康、社會參與、安居安全等，財務、遺物甚至死亡的安排也等同重要。

過去大家聚焦活躍老化，現在慢慢轉往幸福老化、生產老化，直到死前，無時無刻都知道自己在過怎麼樣的日子，好好安排自己的人生，生命跟生病的過程，都能自己掌握，而不是被決定。「不能決定能活多久，但可以決定怎樣活」，這是大家都需要學習的觀念。

然而，相對日本對「終活」的態度正向，台灣卻仍在起步。張淑卿說，政府沒有不做，只是還太鬆散，老盟預計明年推出「第三人生規畫師」，培訓高齡者成為健康自主帶領人，引領其他高齡者面向老化的十二個議題，包括自主健康、疾病、認知、睡眠、福利權益、死亡等，由高齡者來帶高齡者，比二、三十歲的年輕人來做，更具效果。（時事新聞來源：聯合新聞網，2025.12.09）