王順民
中國文化大學社會福利學系教授
中華民國晴天社會福利協會創會理事長
桃園市愛力社會福利協會創會理事長
電子發票愛心碼9595995、9595520

2010 年，是一個智慧型手機與社群媒體開始興盛的時代，心理學家強納森・海德特（Jonathan Haidt）在《失控的焦慮世代》這本裡指出，這些科技是如何徹底改變了人類的童年，導致青少年出現社交能力下降、焦慮、憂鬱、自殘、自殺等問題，進而形成所謂的焦慮世代及其難以掌控的脫序、迷亂行徑。
誠如海德特所言，「導致焦慮世代的主因：過度保護在實體世界普遍存在，在虛擬世界卻是保護不足。」，就是在該種失衡的狀態之下，也讓手機世代長大的這群孩子，遭遇了前所未有的身心挑戰和傷害。

………………………………………………………………………………
在一個數位與現實交織的世界裡，焦慮就如同一片濃霧般，籠罩在每個人的心頭，這是一個關於「失控的焦慮世代」的寓言故事，透過布袋戲的布偶形式，將塔羅牌的象徵意涵融入其中，並結合「阿民」教授對於焦慮世代及其次文化現象的深刻評論，試圖勾勒出這個世代的圖像與解方。

第一幕：霧中的城鎮
故事發生在一個名為「數位臺灣」的小鎮，裡面的人們生活在一片虛實交錯的霧氣中，霧氣則是來自於每個人手中的「鏡盒」——一種能夠連結全球資訊的魔法道具，然而，鏡盒除了可以帶來無窮無盡的資訊和娛樂外，也因為無時無刻的沉浸其中，而產生無盡的壓力和焦慮，特別是一種因過度使用科技產品而導致心理健康問題的「數位依賴症候群」現象。

主角「阿順」是一位年輕的布袋戲偶師，他擁有一副珍貴的塔羅牌，每張牌都象徵著人生中的一種挑戰或啟示。阿順常在夜深人靜時，對著塔羅牌自問：“為什麼我們這一代如此焦慮？我們該如何找到出路？”

第二幕：命運之輪的啟示
一天夜裡，阿順翻開了塔羅牌中的「命運之輪」，這張牌告訴他，焦慮是人生中的循環之一，但這個循環是可以被打破的，阿順決定尋找霧氣的源頭，他相信只要找到根源，就能解開這個世代的心結。

在旅途中，阿順遇見了幾位象徵不同世代特質的角色，他們分別是：

1.數據之靈：象徵數位社會學中的「數據化生活」，她告訴阿順，過度依賴數字評價，像是如社群媒體上的按讚數，將會使得人們失去了真實的自我。

2.懷舊老人：代表傳統文化與價值觀，他提醒阿順，現代人的焦慮部分係來自於過去與未來之間的糾結拉扯。

3.未來之聲：一位年輕的預言家，象徵世代社會學中的「Z世代」，她指出，這一代人承載了太多來自社會、經濟與環境的壓力。

第三幕：塔羅牌的對話
阿順與這些角色展開了一場深刻的對話：

阿順問數據之靈：“為什麼我們無法擺脫鏡盒的束縛？”數據之靈回答：“每天盯著鏡盒，它讓我們感覺自己與世界連結，但同時也讓我們感到孤單和不安，尤其是我們已經將自己的價值與數據綁定，你必須學會用批判社會學的眼光，來看待這些數據，才能重新定義自己的價值。”

阿順轉向懷舊老人：“我們是否應該回到過去？”懷舊老人搖頭：“過去有它的美好，但也有它的侷限，焦慮通常是來自於對未來的不確定性，而非單純的懷念過去。”

最後，阿順向未來之聲請教：“那麼，我們該如何面對未來？”未來之聲微笑著說：“你需要學會擁抱不確定性，用認知社會學的方法重新理解自己的處境。”

第四幕：霧氣消散
經過這場對話，阿順終於明白，焦慮並非完全的敵人，而是一種提醒，他將塔羅牌中的「愚人」放在鎮中心，象徵著接受不確定性和勇敢前行。慢慢地，小鎮上的霧氣開始消散，人們也逐漸放下對鏡盒的依賴，重新學會面對真實生活。

尾聲：行動計畫
寓言結束後，我們也要回到現實生活裡，針對焦慮世代及其衍生出的社會性衝擊影響，提出以下幾點的建議：

1.教育改革與媒體素養：在教育中融入批判性思考和媒體素養課程，幫助年輕人辨別資訊的真偽，減少因為虛假訊息所引發的不必要焦慮。

2.建立數位健康規範：推廣數位健康的重要性，例如調整每日使用社群媒體的時間，藉此減緩數據化生活對於心理健康的負面影響。

3.數位排毒日：每週選擇一天完全不使用鏡盒，專注於感受生活世界裡的一切。

4.促進跨世代對話：透過公共論壇或社區活動，促進不同世代之間的理解與合作，共同面對未來挑戰。

5.心理支持系統建設：加強心理健康資源的可及性，例如提供更多免費心理諮詢服務。

6.政策層面的支持：政府應制定相關政策，如加強數位隱私保護、推動勞動市場改革，以減輕年輕人的經濟壓力。

這個寓言故事告訴我們，焦慮世代並非無藥可救，只要我們能夠以專業知識為基礎，以行動為導向，就能在霧氣中找到前行的方向，正如塔羅牌中的愚人所示，每一次的冒險都是一次成長，每一次焦慮更是一次的重生契機，焦慮成為我們進步道路上的考驗，而非終點。

請記住：科技可以是朋友，也可以是敵人，一切取決於我們如何使用它。當我們學會掌控科技，而非被科技所操控甚或奴役，我們才能真正找到屬於自己的快樂和自由。

（本文並同步刊登在晴天社會福利協會官網）
（本文的著作財產權經王順民授權歡迎轉載）