林淑女
（中國文化大學青少年兒童福利碩士學位學程研究生）

 

報載環保團體綠色和平組織於日前公布了「台灣消費者購衣習慣調查報告」，調查報告是在一月間向台灣目前消費主力20至45歲的民眾收集了1000份問卷，問卷結果：以台灣20至45歲人口共8,887,562人推測，每年恐有聯手丟棄掉520萬件上衣、420萬條褲子以及540萬雙鞋，等於每分鐘就有9.9件上衣、8.1件褲子和10.3雙鞋子是遭到丟棄，除此之外，這些的受訪者平均每人擁有75件衣服，但是，其中卻約有15件幾乎沒在穿；另外，舊衣的處理方式有高達73%會將不要的衣服送到舊衣回收箱，其次，38%的受訪者會選擇直接丟棄，最後，循二手交易、交換管道來處理衣服的人卻只有3%，冀此，從這則問卷結果顯示台灣青年人過度消費的行為與價值觀的再教育，是有它值得進一步探討、深思的必要。

首先，扣緊在全球化、民主化、年輕化以及網路化，這四大社會潮流的共同影響下，早於2006年，國際時尚趨勢研究中心就發佈「快速、時尚」( Fast Fashion) 將成為未來十年服裝行業的發展趨勢，在美國稱之Speed to Maket，英國也為此創造了McFashion一詞，言下之意，就有猶如麥當勞一樣的速食式販賣時裝，所以又稱「麥當勞時尚」或「快時尚」，基本上，正向看待快時尚之所以成為全球化的一股潮流，利基的優點包括有：1.從需求調研、創意、企劃、設計、打樣、生產、物流到上架的「快速」； 2.品牌隨潮流不斷的變化並且迎合時下年輕人個性主張，且與名人合作，用以表達品牌的「時尚」感；3.相對於同樣銷售時尚服飾的國際品牌而言，相對「低價」所彰顯平民貴族化的消費渠道，帶給消費者最大的樂趣；4.「款多量少」的饑渴行銷手法，不但提高了顧客的購買率，同時也減少庫存風險。冀此，從綠色和平組織的問卷調查結果不難發現台灣社會現況也不惶多讓，甚至於早已沉浸於快時尚的潮流之中，只不過，全球布局的商品一體化，除了導致工廠數量遽增外，間接也對環境造成影響，繼而全球暖化更形惡質化，以此觀之，快時尚雖然可以滿足消費者個人在物質、短暫、新鮮感以及精神上的愉悅，但是，實質上，這也是一種資源的浪費與耗竭。

再者，該項問卷係以台灣目前20至45歲的民眾為對象，對此，糾結於從個人與家庭之消費行為的背後動機，頗值得關注的，這是因為：在M型社會底下，薪資所得與開銷取得平衡是必要的，因此，金錢支配的妥當性該如何界定才是合宜的？誠然，平價固然容易會促使一般民眾進行消費，但也容易因平價而多量採購，因此，在經濟效益上並沒有達到真正省錢的效果，除此之外，對於時尚的虛榮所導致量多不重品質的氾濫和盲目追逐，更是時下青年人價值觀偏差的憂慮所在，特別是面對諸多的購物平台、實體店面、夜市、路邊攤，不論是韓版、中國製、MIT等，已然是充斥於妳、我生活環境中，這又該如何自制自律以抗拒誘惑？

事實上，在太平洋的彼岸，資源豐富的美國，有句話說「One man’s trash is another’s treasure」，因此，人群聚集的廣場常有跳蚤市場（flea market），而周末假期街坊鄰里也有家庭式車庫拍賣（garage sale），這些都以環保為出發點的物品友善交流的交易方式，至於，失物招領處（lost and found）則是學校係以物品不浪費的環保教育方式，來習得借鏡的參考之處。最後，反觀今年5月17日《華爾街日報》以「台灣：全世界垃圾處理的大咖」（Taiwan：The World’s Geniuses of Garbage Disposal）為題，盛讚台灣從昔日「垃圾島」蛻變為資源回收的國際典範，再則，台灣民間自發性的環保行動也發揮很大功效，甚至可能比政府做得更為效率，比如慈濟基金會在全台各地設有逾4500個資源回收站等的相關新聞報導，至此，是否妳、我心中都會有所質疑：就環保的觀點而言，從垃圾島到資源回收乃至於環保，追本溯源就不應僅限於垃圾的分級分類，而是應該從個人行為到社會集體從眾行為之於想要、需要與必要，這彼此之間是否該要有所謂減法生活之斷、捨、離程度上的廓清和實踐，對此，斷絕不需要的東西、捨棄多餘的廢物以及脫離對物品的執著，除此同時，在垃圾的製造以及資源回收的質與量上，也就能夠做到某種程度上的簡化和減少。