王順民
中國文化大學社會福利學系教授
中華民國晴天社會福利協會創會理事長
桃園市愛力社會福利協會創會理事長
電子發票愛心碼9595995、9595520

前情提要：
今年（2026年）的農曆春節連假長達9天假期，打從準備團圓飯到拜天公、發紅包等習俗，加上凌晨鞭炮噪音與親戚社交壓力，讓長年假變得比上班還累，特別是被迫社交以及放鞭炮等，應該是要被廢除的陋習，因為攸關到強迫式社會參與、體力勞動及其燒金紙和環境噪音等陋習，讓假期比上班更累，況且還有長假結束後，因生活節奏突然改變、工作壓力回歸，致使身心出現不適的短期適應障礙的年假症候群或收假症候群。

………………………………………………………………………………
在一個遙遠的國度，四季分明，百姓勤勞，每到歲末，便是迎接新年的盛大節日——春節，「春節」這是一個充滿歡慶與團圓的時刻，象徵著舊歲的結束與新的一年的開始，然而，隨著時代變遷，這個節日逐漸失去了它原有的純真，變成了一場疲憊不堪的社會儀式，甚至於成了人們心中無法擺脫的身心負擔。

在這片土地上，有一位名叫「勤者」的青年，他是一位平凡的工匠，日復一日地在工作坊中打磨木材，製作精美的家具，勤者盼望著春節的到來，認為這是他可以休息放鬆以及和家人團聚的珍貴時光，只是，隨著春節的腳步逼近，他卻越發感到不安。

“為什麼每年春節都要這麼累？”，勤者自言自語，他想起去年春節的景象：準備團圓飯忙得焦頭爛額，拜天公時擠在人群當中喘不過氣，凌晨被鞭炮聲吵得無法入眠，還要應付親戚們無休止的詢問：“工作如何？收入多少？婚事有著落了嗎？”，這些問題像鞭炮一樣炸裂在他的耳邊。

勤者的父親「守歲翁」是一位傳統的老人，他堅信春節的每一項習俗都有其深遠意義。“孩子啊!團圓飯是家人和睦的象徵；拜天公是對天地的感恩；放鞭炮是驅邪迎福的儀式，這些都是祖先留下來的歲月智慧，怎能輕易廢除呢？”

然而，勤者卻有不同的看法，他認為，許多習俗早已失去了原本的文化意義，剩下的只是形式上的空殼。“父親，我尊重傳統，但這些習俗真的讓人疲憊不堪，比如放鞭炮不僅吵人，還污染空氣；燒金紙更是浪費資源，我們是否該重新審視這些陋習？”

守歲翁聽後搖搖頭：“年輕人啊，你們這一代總是覺得傳統是負擔，但你們可曾想過，這些儀式是我們與過去的一種連結方式？若是廢除，豈不是斷了祖先的根？”

勤者陷入了沉思，他開始向村中的「阿民」教授請教，阿順教授長年研究不同世代對春節的看法，他告訴勤者：“每一代人對於春節都有不同的期待與壓力，老一輩重視傳統，希望藉此維繫家族情感；中年世代忙於應付家庭與工作的雙重責任；年輕人則感到被迫參與儀式，感覺到失去了個人自由。”

勤者問：“那我們該如何改變呢？是否可以找到平衡點？”

阿民教授點點頭，語重心長地說：“改變並非要完全拋棄傳統，而是重新賦予其新的變遷意義，比如說，團圓飯可以簡化菜色，更注重家人間的交流；放鞭炮可以改用環保方式，如電子煙火；至於，親戚間的交流，理當要避免過度干涉私人問題，而是關心彼此的健康與幸福。”

勤者聽後若有所悟，他回到家中，試著與父親溝通：“父親，我明白您對傳統的珍視，但我們是否可以稍作調整？讓春節既保留文化意義，又能夠減少壓力？”

守歲翁沉思片刻，終於點頭：“或許，你說得有理啊!時代的確是在改變，我們也該與時俱進，只要不忘初衷，春節仍然可以是歡樂而有質感意義的節日。”

於是，在接下來的一個春節，勤者一家嘗試了一些新的方式：團圓飯簡化成家常菜肴，全家人圍坐一起聊聊過去一年的收穫與展望；拜天公改為簡單的祈福儀式；放鞭炮被電子煙火取代，既安靜又環保；親戚間不再追問私人問題，而是分享生活趣事。

這個春節，他們感受到了一種前所未有的輕鬆與愉悅，勤者也覺察到，改變並非摧毀，而是要讓傳統更符合現代人的生活所需。

寓言故事至此，我們不禁反思：春節本應是歡慶與團聚的重要時刻，但若因陋習而成為壓力源，那麼，它是否需要加以改變？不同世代對於春節有著不同的期待與看法，我們是否能在文化傳承與現代需求間找到平衡？或許，答案就在我們每一個人的手中，只需勇敢提出改變，並以尊重和包容的認知心態去面對。

誠然，年節習俗本身並沒有對錯，但隨著現代生活方式改變，我們需要重新思考這些習俗的世代性意義，這是因為，對於長者而言，它是文化傳承；對中年人而言，它可能是一種責任；對青少年而言，它或許是一種壓力；至於，對幼童而言，它則是一種純粹的快樂，

請記住：唯一不變的是，如何讓年節真正成為每個世代都渴求盼望的一項幸福時光，以及如何讓新年的意義能夠回歸初心，進而如何讓自己活得更加自在、適意。

（本文的撰寫構思取材中時電子報，2026.02.14：「放9天年假竟比上班還累，網點名過年2大陋習：要廢掉」）
（本文並同步刊登在晴天社會福利協會官網）
（本文的著作財產權經王順民授權歡迎轉載）