📚2023.03.20📚
01.輕症新冠防疫險
02.老天臉色得就醫
03.台灣主燈流浪記
04.暫緩校園禁菸區
05.修成正果博士生
06.經典棒賽台灣隊
07.友善托嬰再加碼
08.嚴重缺電核二廠
09.華裔影后奧斯卡
10.高教發展有三低
11.以豆換蛋找國軍
12.桃園神社忠烈祠
13.面惡心善陳吉仲
14.班長保母少爺兵
15.大學脊梁談卡管

王順民
中國文化大學社會福利研究所教授
中華民國晴天社會福利協會創會理事長
晴天電子發票愛心碼9595995

 

三月份的第三周（2023.03.20）所羅列出來的七字箴言包括有「輕症新冠防疫險」、「老天臉色得就醫」、「台灣主燈流浪記」、「暫緩校園禁菸區」、「修成正果博士生」、「經典棒賽台灣隊」、「友善托嬰再加碼」、「嚴重缺電核二廠」、「華裔影后奧斯卡」、「高教發展有三低」、「以豆換蛋找國軍」、「桃園神社忠烈祠」、「面惡心善陳吉仲」、「班長保母少爺兵」以及「大學脊梁談卡管」等15則的七字時事箴言，這也使得相與對應的延伸性思考，是有它嚴肅以對的必要。

首先，「輕症新冠防疫險」，考量到國內新冠疫情平穩，中央流行疫情指揮中心宣布，自3月20日起輕症確診者免隔離、免通報，改為自主健康管理即可，也就是說，輕症確診者不再歸類為法定傳染病，至於，快篩陽性、PCR陽性也不再是法定傳染病的通報檢驗條件，亦即，病患只要不是因為肺炎住院，即使是快篩陽性的輕症者，也因為不屬於法定傳染病條件而不需要進行通報，如此一來，恐怕也難領到所謂的防疫險理賠；「老天臉色得就醫」，人口十萬七千餘人、四萬兩千多戶、每四到五戶就有一戶要靠捕魚維生的澎湖縣，成為台灣最特別的縣市之一，轄內共有九十個島，其中十九個島有住人，小島的生活仰賴海運及空運，然而，需要看氣候狀況的這兩項交通工具，也讓以海維生的老人家養成順從天命的性格，只是，從偏鄉到離島、從自然性減少到社會性遷出、從不想麻煩到子女到造成子女的麻煩，醫療資源的不足和不均，實乃是冰山一角而已；「台灣主燈流浪記」，品牌行之多的台灣燈會，卻是出現年年上演主燈流浪記的荒謬情事，這不只是讓主燈會失去主體價值而相形失色，更無法累積台灣燈會應有的文化量能，如此一來，也再一次凸顯淺碟、短視、功利且速成的科技燈節文化；「暫緩校園禁菸區」，即將正式上路的〈菸害防制法〉，全面禁止電子煙和納管加熱菸，各級學校也都列為禁菸場所，對此，教育部發文要求各個大專院校七天內須撤除校園裡的吸菸區，這也引發校園癮君子反彈，要求給予一年的緩衝，只不過，從五年前至今的校園戒菸改善情形，到如今祭出七天為限的殺手鐧，究竟是無所適從抑或以拖待變，實有其貓膩之處；以及「修成正果博士生」，根據清華大學統計，每一屆的博士班學生，從入學後直到八年級、九年級，都還有各約20人，甚至於藉由技術性重考再入學而可以讀到16年，相形之下，台大每年也有近900名的博士生休學，顯然，博士生從如何修成正果的畢業人數到修業年限的潛在黑數，直指出來當代台灣高教文憑的謬誤所在。

其次，「經典棒賽台灣隊」，世界棒球經典賽的A組比賽告一段落，雖然，5隊的戰績都是2勝2敗，但是，中華隊打線攻下26分、投手群卻掉了31分，這也成為連續兩屆之所以未能闖進8強的主因，顯然，中華隊3成17的打擊率算是夠強，但是，A組最差的7.20防禦率，也直指遭到墊底的淘汰結果，實乃是預料之中，這也讓從各級球棒到職業水準、從海島小國到棒賽規模，以迄於從高手如雲的美國職棒到張力不夠的國內球壇，要如何有其積極的補強措施，這會是經典棒球激情過後的蛻變課題；「友善托嬰再加碼」，為了打造友善托嬰，台北市政府宣布公辦民營托育薪資在中央於今年（2023年）提高為35,485元後，市府再加碼以讓大學畢業起薪調高至3萬8千元，預估將有512名托育人員受惠，此外，北市府也宣布公辦民營的托嬰師生比，將從現行的一比五調降為一比四，藉此減低一線托育人員的工作負擔，進而提升台北市的教保托育品質，顯然，從公立化到準公共化、從公設民營托嬰中心到私立托嬰中心，所相與關聯的人流、金流、物流等諸多結構性難題，會是『個體—制度—大環境』的糾結所在；「嚴重缺電核二廠」，核二廠2號機即將除役，也由於非核家園政策欠缺完整的配套措施，致使缺電危機湧現，如此一來，從展綠廢核到以火廢核、從空氣汙染到核電危機、從缺電凍漲到電價攀升、從使用者付費到納稅人買單，台灣政府的能源政策又豈止於一個亂字可以了得；「華裔影后奧斯卡」，楊紫瓊以『媽的多重宇宙』一片，榮獲第95屆奧斯卡影后，這也百年來首見的華裔女主角，顯然，糾結於馬來西亞成長背景的西方語言、女性當道以及多元文化主題等等優勢利基，這也讓華裔的演藝從業人員，從攝影、男配角到導演的相繼獲獎，增添新猷的影后光彩；以及「高教發展有三低」，中研院院長點出當前台灣的高教發展所面臨到的是包括就讀博士班誘因、現職高教科研人才待遇以及退休所得經濟安全保障所謂的三低情形，這自然不利於國家發展和國際競爭，此一由來許久的迷亂情形，更是台灣轉型蛻變的關鍵因素之一。

最後，「以豆換蛋找國軍」，傳出農委會擬提供國軍產銷履歷豆漿以取代固定供應的雞蛋，雖然，在第一時間農委會強調這是為了推廣雜糧作物種植的『加菜說』，但是，黔驢技窮的無能執政，已然是一項的不真事實；「桃園神社忠烈祠」，日據時代遺留在台灣的諸多神社當中，又以桃園神社的保存最為完整，弔詭的是，桃園忠烈祠就設置在神社的文化園區內，對此，神社的委外廠商於去年（2022年）迎來日本的天照大神供奉，引發棄祖背宗的輿論批評，只是，當新的執政團隊決定將日本神祇送回日本，沒想到又引起另一波的議論，顯然，作為移民島國如台灣，如何找出己身的主體性意義，這才是該起議題現象的針砭所在；「面惡心善陳吉仲」，為了降低國軍對於雞蛋的供應需求，農委會規劃以國產豆奶替代部分的雞蛋需求，對此，農委會強調是出於為國軍加菜而非取代雞蛋的用意，但是，被批以要吸收2,000萬經費，進而反諷農業會主委陳吉仲實在是太好心，只不過，陳吉仲神回以『我是面惡心善』的說詞，這也讓一品大員的官箴戒規，又豈止是瞠目結舌及其官場現形便能了得；「班長保母少爺兵」，台灣去年所啟動的兵役改革，將自2024年1月起，義務役要從現行的四個月延長為一年，只是，延長兵役的同時，有無嚴肅看待目前軍中從新兵集訓到分發部隊、從訓練內容到服役亂象、從整天沒事幹到成為國家米蟲，以及從班長保母到少爺大頭兵的各種脫序情形，這也凸顯全民動員及其屆時無兵用戰的弔詭之處；以及「大學脊梁談卡管」，台大前校長管中閔舉行《「大學的脊梁：台大校長遴選事件與管中閔心情記事》的新書發表會，此一轟動多時的『卡管案』，即使四年後出書並有不少清流之士參與盛會，但是，大學脊梁一詞意指何物以及台灣的脊梁又在何處？好一個魂魄漸次淪喪的迷亂台灣。

總之，高達15則的時事新聞箴言化，背後所實有的是從臺灣島內到地緣政治、從疫情火熱到後疫情善後、從政治到經濟或其它以及從法令到典章等生活序曲，對此，多些達觀來看待從「COVID-19」到「後疫情社會」的生活樣態和世間百態，至於，糾結於『個體（蘋果）－制度（木桶）－環境（製造商）』所顯現出來的這些整體社會事實（holistic social fact），更是說明：這個世界唯一不變的，就是它隨時在做改變。

（本文並同步刊登在晴天社會福利協會官網）
（本文的著作財產權經王順民授權歡迎轉載）