王順民
中國文化大學社會福利研究所教授
中華民國晴天社會福利協會創會理事長
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網路上的一則關於認知心理需求觀點之於典範性移轉的學術文章，亦有其延伸性思考的深究之處。

簡言之，過往有其一錘定音之效的「馬斯洛需求金字塔」（Maslow’s hierarchy of needs），出現了「司考特需求帆船」（Scott’s transcend of Self-Actualization）的不同另類發想，至於，同樣都是從人本主義心理學出發的需求層次理論，就其典範性移轉的觀點內涵，還是有進一步探究之必要，這是因為：首先，關於馬斯洛的需求金字塔，直指出來的乃是從生理（physiological needs）、安全（safety needs）等低階需求範疇，以逐次向上攀爬至隸屬與愛（love and belonging needs）、尊嚴（esteem needs）、自我實現（need for self-actualization）等中高層級且階梯式的需求範疇，至於，攸關到帆船的需求階段論，則是分屬於從基本安定（security）的需求階段之安全（safety）、連結（connection）、自尊（self-esteem）的『船身』，到進階成長（growth）需求階段之探索（exploration）、愛（love）與目標（purpose）的『主帆』。

細究之下，舉凡諸如生理（安全）、隸屬（連結）、自尊、愛和自我實現（目標）等操作性概念，『求同』之處還是多於『存異』的部分，如此一來，從人本主義出發的該項認知心理意旨，考察的重點就不在只是糾結於金字塔或帆船的外在變異形式，而是相與關聯的概念內涵，如何有其與時俱變的時代意義；連帶地，從「金字塔」到「帆船」的典範性移轉，作為理想類型（ideal type）的和合差異，亦有進行綜融性對照之必要，這其中像是從金字塔到帆船、從需求的層次論到需求的階段論、從五個層次到二大階段、從靜態到動態以迄於從固著聳立的金字塔到少掉燃料動力或其它配備的碇泊帆船，如此一來，人類的認知需求心理，除卻是有從金字塔到帆船的各自典範建構外，更是要有不同樣態、類型、內涵的圖標想像空間。

誠然，人生並非是一路的往上攀登，藉以追求極致的金字塔高峰，但是，若果是在廣闊大海中探索，那麼，由安全、連結與自尊所組成之『安定需求』的這個船身，固然是用以支撐我們往人生的大海繼續尋覓，但是，對於包括探索、愛以及目標等『成長需求』此一主帆的成長追求，除了隱含超越限制的某種高峰體驗外，如何讓「風動」與「旛動」得以嫁接在諸如認知態度、自我效能的「心動」，那麼，如何注入或引導像是紀律、專業、謙卑、共好、第三人生、良知、熱情、本事、遠見、謙卑、共好等帆船設備或趨動能力，這也指陳出來司考特的需求帆船論，還是有過於簡化之嫌，畢竟，即使是啟動夢想追逐的帆船，一路的航駛，還是需要有諸如桅桿、前支索、帆桁下拉索、中央板、帆骨、控帆索、帆桁、主帆索抑或是方向舵的必要性配搭。

（本文並同步刊登在晴天社會福利協會官網）
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