王順民
中國文化大學社會福利研究所教授
中華民國晴天社會福利協會創會理事長
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報載因應於民眾在過年期間往往會到廟宇排隊以求得錢母，藉此有利於來年的財源廣進，對此，大甲鎮瀾宮借力使力與創世基金會合作，提供4萬份限量的過爐錢母，以鼓勵社會大眾贊助該項的「寒士吃飽30」活動，並且可以領取錢母，使其更為財運亨通和家安宅吉，顯然，該項兼具宗教性質的行善濟助，是有進行「與目的相關行銷」（caused-related marketing）之考察論述的必要。

基本上，由公益團體和廟宇所共同攜手推展的該項策略性合作活動，背後的意涵是多重且深邃的，畢竟，這其中有世俗範疇的非營利組織及其神聖領域的宗教廟宇，就其行善積福所類似相同的核心價值，以思考如何有其社會共好的創新作為，就此而言，從具體到抽象、從有形到無形、從給力到出錢、從供需到媒合以迄於從議題促銷到與目的相關的行銷，在在說明了此一贊助行善及其積福回報的宗教性行善，是有另類解讀的必要，這是因為：作為某種財庫的錢母，因為有著可以生出更多錢帛子錢的宗教認知基模，因此，該項中介的依附憑藉，自然是能夠營造出來更多創造性的轉化效用，如此一來，藉由過爐祈福的通過性儀式，以讓兼具宗教性質的開運錢母接軌於一般的濟眾工作，藉以訴諸於行善兼植福的積極意義。

連帶地，過往各自著墨使力的善行義舉，又要如何與時俱變而得以有所翻轉、蛻變，僅以創世基金會為例，原本預計於農曆年底要舉辦的「寒士吃飽30」，這乃是該基金會在每年的過年之前關懷弱勢的常態性活動，只不過，值此COVID-19肺炎疫情肆虐之際，往常的例行辦桌圍爐，恐有群聚風險之虞，因此，2021年決定要改採將年禮及祝福紅包送到2萬個弱勢家庭的變通方式，藉此讓社會的愛心運動，不至於中斷停止，並得以繼續延續下去，然而，這樣重大的變革作法，能否找到類似於過去辦桌圍爐所擁有活動、參與、體驗以及感動等事件促銷的心理認知機轉，那麼，與大甲鎮瀾宮策略合作的該項活動，直指的是某種破口與出路生機的可能契機。

總之，該項變通行善的禮物關係，本身涵蓋的是官能、直接、無形、對稱、互惠、世俗以及神聖等屬性內涵，但是，是否會因為『錢母心理』的集叢心理，而得以帶動更多從眾的善行義舉，以此觀之，從創世、鎮瀾宮、惠施者、受施人以及所施之物，嫁接於布施所貫通於三輪體空或三輪清淨施的轉化真義，便是放下或捨得，如此一來，這乙份的1元開運錢母，實乃是有其用以觀照內在心性的根本提問，特別是力行的「身」、不妄語的「口」以及不著相的「意」的這「三」者及其不斷精進的「輪」，從而成就一種共好殊勝的布施波羅蜜。

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