王順民
中國文化大學社會福利研究所教授
中華民國晴天社會福利協會創會理事長
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十月份的第三周(2020.10.19)所羅列出來的七字箴言包括有「化身巫草葛綠珂」、「瀕死於權力真空」、「對抗飢餓和平獎」、「一年六萬目睹兒」、「大齡人生有多采」、「軌道政治基隆市」、「高齡退休有三筆」、「禮賓人員叫金釵」、「去中國化國民黨」、「首位唯一價值感、「越生越少婦產科」、「文化泡泡維也納」、「拍賣贏家諾貝爾」、「切斷女神時裝秀」以及「合併成為大基隆」等15則的七字時事箴言,這也使得相與對應的延伸性思考,是有它嚴肅以對的必要。

首先,「化身巫草葛綠珂」,2020年諾貝爾文學獎由美國詩人露伊絲•葛綠珂(Louise Gluck)獲桂冠殊榮,她是少數能把抑鬱和疏離感提升到美學領域的詩人,更是從神話和經典素材汲取靈感,以童年和家庭生活作為創作主題而聞名;「瀕死於權力真空」,創辦於1812年的美國權威醫學期刊〈新英格蘭醫學期刊〉發表社論,譴責美國總統川普處理新冠肺炎疫情失當,呼籲美國民眾用選票把他趕下台,這也是該刊創刊兩百多年來,首度針對美國總統大選發表社論;「對抗飢餓和平獎」,2020年諾貝爾和平獎由致力於對抗飢餓問題的世界糧食計劃署獲獎,誠然,對抗以飢餓作為戰爭或衝突的武器方面,這部分的對抗飢餓已經不再是生理範疇的單純溫飽而已;「一年六萬目睹兒」,台灣社會每年有超過六萬件的家庭暴力通報案,倘若每案至少一名兒童目睹暴力,那麼,台灣每年將有數萬名兒童會有目擊衝突的身心戕害,只不過,從家暴目睹的發生到發現以迄於通報及其後續的處遇列管,這會是該項目睹兒少的問題爭議所在;「大齡人生有多采」,隨其超高齡社會的步步逼近,如何為70歲過後的大齡長者,尋覓屬於自己天空的第三人生,這也是一項長期照顧的嚴肅課題。

其次,「軌道政治基隆市」,一場基隆輕軌蓋建與否的羅生門,背後所潛藏諸多的結構性意義,是有它通盤檢視與檢討的必要,然而,從北北基的平台會議到北部區域治理抑或是國土發展規劃的高層次議題,這才是基隆市得以能夠蛻變的破口與生機所在;「高齡退休有三筆」,由於勞退新制的設計,即使領了勞保與勞退,若繼續工作,還可再重新領勞退。根據統計,去年(2019年)就有一萬八千多位60歲以上勞工,領了勞保與勞退之後,持續再領第三筆退休金,還包括九十五位80歲以上的超高齡者,其中有兩位年逾90歲,平均每人可領五萬元,此一高級實習生的就業勞動,係屬於意願、能力或是結構性環境限制,足堪玩味;「禮賓人員叫金釵」,應景於所謂的台灣女孩節,蔡總統透過臉書表示,今年的國慶,大家可能都有看到穿著制服的『禮賓人員』,也希望不要再叫她們是『金釵』,至於,背後所實有之同工同酬日抑或是可以比較之價值(comparable worth)的命題旨趣,還是有進一步的努力空間;「去中國化國民黨」,中國國民黨的政策會執行長拋出將黨名裡的「中國」2個字逕自去掉的構念,只不過,從『中國國民黨』到『國民黨』以迄於從『中華民國』到『台灣』所之於相同稱謂改名的背後,唯一不變的乃是:如何莊敬自強以處變不驚於世界時局任何的可能改變。

最後,「首位唯一價值感」,指的是平面媒體推出數位新產品的內容訂閱制,藉此開創不同的傳媒藍海,而這也直指出來新聞價值之於搶先的『首位』及其不可取代之『唯一』的論述思考;「越生越少婦產科」,衛福部統計醫療機構最新報告指出,傳統五大皆空的內科、外科等科別都出現不減反增的成長,但是,婦產科、兒科家數卻是持續減少,這當中婦產科去年(2019年)更是首度跌破千家,十年內會大減超過一百家以上,連帶地,今年(2020年)一至八月新生兒較去年同期已減約一萬名,全年恐怕也會跌破17萬名新生嬰兒防線,如此一來,更是會牽動醫療版圖的市場變化;「文化泡泡維也納」,年底要來進行所謂『文化泡泡』的維也納交響樂團,因為人數眾多以及無法完成應有的隔離措施,而被禁止來台演出,相形之下的『外交泡泡』也更顯得弔詭與突兀;「拍賣贏家諾貝爾」,今年的諾貝爾經濟獎係由博弈觀點進階延伸的『拍賣理論』獲獎,藉此透過此一拍賣機制,來讓拍賣價格將近市價,以使得社會利益得以最大化;「切斷女神時裝秀」,係由身障奧運所喚發出來的發想,亦即,讓截肢女性得以有伸展舞台的自我表現機會,從而以激勵走出自我的侷限;以及「合併成為大基隆」,基隆市長林右昌接受廣播專訪表示,為了有效解決財劃法爭議,台灣不應該有直轄市及非直轄市的分別,北北基的行政區域需要重新劃分,像是金山、萬里、石門汐止,都可以劃入基隆市,對此,從資源重分配的角度來看,台北市的資源最為豐富,資源不均的是新北市,至於,資源嚴重不足及其結構性限制的基隆市,又豈止是國王的新衣可以了得。

總之,高達15則的時事新聞箴言化,背後所實有的是從台灣島內到地緣政治、從疫情火熱到後疫情善後、從政治到經濟或其它以及從法令到典章等生活序曲,對此,多些達觀來看待從「COVID-19」到「後COVID-19」的生活樣態和世間百態,至於,糾結於『個體-制度-環境』所顯現出來的這些整體社會事實(holistic social fact),更是說明:這個世界唯一不變的,就是它隨時在做改變。

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